mục cập nhật những thông tin liên quan đến các công trình tâm linh như nhà thờ họ, đình chùa, khu tưởng niệm hay khu trưng bày kỉ vật …

Tội Tà Dâm là gì

Hiểu đúng nhất về Tội tà dâm trong đạo Phật

/0 Comments/in /by

Trong mỗi con người luôn có phần “con” và phần “người”. Nếu để phần con lấn át đi tính người thì bạn sẽ dễ rơi vào tình trạng lầm đường lạc lối. Dục vọng là nhu cầu sinh lý cơ bản luôn hiện hữu bên trong mỗi người. Tuy nhiên, nếu không biết cách kiểm soát dục vọng đúng cách thì rất dễ dấn thân vào con đường đam mê nhục dục, phạm tội tà dâm.

Thực tế có không ít người phải rơi vào cảnh ốm đau bệnh tật, gia đình chia ly, công việc thất bại chỉ vì đam mê dục vọng, phạm tội tà dâm, mất kiểm soát hành vi và suy nghĩ của chính mình. Nếu không biết cách sám hối, khắc phục kịp thời thì sẽ phạm phải nghiệp ứng cho chính mình và con cái nhiều đời sau đó.

Chính vì thế, chúng ta cần có cái nhìn và hiểu đúng về nhu cầu nhục dục bản thân để tránh phạm vào tội tà dâm. Bài viết này sẽ chỉ rõ những biểu hiện, dấu hiệu, làm thế nào để nhận biết mình đã phạm tội tà dâm cũng như cách từ bỏ như thế nào. Cùng theo dõi nhé.

Làm gì thì bị coi là phạm tội tà dâm?

Làm gì thì bị coi là phạm tội tà dâm?

 

Đi đôi với nhu cầu hội nhập toàn cầu, văn hóa từ các nước phương Tây du nhập và ngày càng phát triển rộng rãi ở nước ta. Quan niệm cũng như các vấn đề liên quan đến sắc dục cũng được cởi mở và thoáng hơn nhiều so với tư tưởng truyền thống từ xưa đến nay của người Việt.

Điều này là quy luật tất yếu, bởi vì đứng trước sự phát triển mạnh mẽ của khoa học công nghệ thông tin. Thật không khó để mọi người có thể tiếp xúc, tìm hiểu các vấn đề và các bài học liên quan đến giới tính tuổi dậy thì, quan hệ tình dục.

Điển hình là những chương trình TV, sách báo, tranh ảnh, phim ảnh… đều được chiếu ở khắp mọi kênh để ai ai cũng có thể theo dõi. Vấn đề này hoàn toàn không có gì sai trái hay cần đưa ra để tranh luận, bàn cãi hay phán xét. Tuy nhiên, hội nhập nhưng chúng ta phải có chọn lọc.

Sự khác biệt của văn hóa, tư tưởng của người Á Đông sẽ có những điểm không phù hợp với tư tưởng văn hóa của người phương Tây. Chúng ta không thể đánh đồng cho đó là một.

Vậy khi nào thì bị coi là đã phạm phải tội tà dâm?

Tội tà dâm luôn được xếp vào trong những loại “trọng tội” theo quan niệm nhà Phật. Tà dâm được cho là hành vi quan hệ tình dục ngoài luồng với người không phải là vợ hoặc chồng hợp pháp của mình. Những hành vi dưới đây đều được cho là phạm tội tà dâm, chẳng hạn:

+ Hiếp dâm

+ Ngoại tình, có quan hệ ngoại tình với người thứ 3

+ Dụ dỗ, lừa gạt người khác phải quan hệ với mình

+ Hành vi mua, bán dâm

+ Thủ dâm

Đối với những người tu tại gia, nếu họ đã có kết hôn và có vợ chồng hợp pháp. Việc quan hệ với vợ chồng của mình thì đó không được gọi là phạm tội tà dâm. Người phạm tội tà dâm sẽ phải đối diện với hàng loạt quả báo rất nặng nề.

Người phạm tội tà dâm nhận quả báo gì?

 

Người phạm tội tà dâm nhận quả báo gì?

Quả báo là điều tất yếu của quy luật nhân quả. Hành vi đam mê tà dâm không những gây ảnh hưởng tới sức khỏe, tinh thần của chính người trong cuộc mà nó còn khiến cho người phạm phải bị mất phước lộc. Cụ thể, khi người phạm tội tà dâm chết đi sẽ tái sinh vào cõi ma, có thể trở thành ngạ quỷ, súc sinh hay atula và rất khó để có thể đầu thai trở lại được làm người. Cho dù có được đầu thai làm người, thì số phận cũng sẽ rất khổ. Đồng thời, phải gánh chịu nhiều hậu quả tai ương do xuất phát từ những lỗi lầm đã diễn ra ở kiếp trước.

Trong nhiều câu chuyện và sách viết về truyền thuyết dân gian có kể lại rằng. Nếu người trước khi mất nảy sinh hành động dâm ô hoặc ngoại tình với vợ, chồng người khác hoặc con gái người khác phải bị đày xuống tầng địa ngục 500 năm. Sau khi được đầu thai lại phải trải qua cảnh làm trâu làm ngựa suốt 500 năm kế tiếp để bị người đời đánh đập, hành hạ, giết chết.

Nếu người lúc còn sống mưu mô, cố tình hãm hại, lừa gạt để thông dâm với góa phụ, ni cô thì sẽ chịu cảnh đọa đày suốt 800 năm ở cõi địa ngục. Hết hạn bị đày thì sẽ đầu thai làm gia súc để tiếp tục bị đâm chém, mổ xẻ suốt 800 năm tiếp theo sau đó. Đến khi được đầu thai làm người thì cơ thể cũng nhận nhiều tai ương, bất hạnh như cơ thể ốm đau, bị bệnh tật…

Người phạm tội dâm ô với trẻ em sẽ bị đày xuống địa ngục và chịu phạt 1500 năm. Nếu có được đầu thai làm người cũng bị chết yểu. Số phận hẩm hiu, bế tắc.

Rõ ràng, người phạm tội tà dâm đều nhận phải nhiều kết cục không hề tốt đẹp. Họ phải nhận hình phạt đau đớn cả về thể xác lẫn tinh thần. Nhưng không chỉ 1 năm, 2 năm mà lên tới cả 1000 năm. Đầu thai có may mắn làm kiếp người thì cũng phải sống trong số phận bị hắt hủi, ốm đau, bệnh tật.

Những hình phạt này diễn ra từ kiếp này qua kiếp khác nó sẽ khiến cho người phạm tội tà dâm cảm thấy bị bế tắc, không có lối thoát. Nếu còn sống thì sẽ bị người đời xa lánh, khinh thường. Thật sự rằng, đây là những quả báo thích đáng cho người phạm tội tà dâm và chúng ta cần biết rõ để nhắc nhở răn dạy bản thân, né tránh xa những điều trụy lạc.

Những thắc mắc thường gặp về tội tà dâm

Có thể có không ít người đều nhận thức được rằng, tội tà dâm là xấu, là sẽ nhận nhiều quả báo đáng sợ trong tương lai. Tuy nhiên, vẫn có không ít người thắc mắc rằng, làm gì thì bị xem là phạm tội tà dâm, liệu rằng nhu cầu dục vọng hiện tại của bản thân có lệch lạc hay không, có sa vào con đường phạm tội tà dâm hay không.

Những trăn trở về vấn đề tuổi dậy thì này hoàn toàn không có gì đáng xấu hổ và phải e ngại hoặc giấu giếm. Nhưng hầu hết chúng ta thường chọn cách sống khép mình, tự tìm hiểu mà không dám chia sẻ hay bộc bạch thắc mắc với người thân để nhận được giải đáp.

Do đó, để trả lời cho tất cả những câu hỏi thường gặp này chúng tôi sẽ tư vấn thỏa đáng giúp bạn nhé.

Thủ dâm có phải là phạm tội tà dâm?

Nhiều người thường nhầm tưởng rằng, thủ dâm là hành vi tự đáp ứng nhu cầu sinh lý của chính bản thân mình nên không làm hại ai cả. Không dâm ô với người khác thì không phải là phạm tội tà dâm. Tuy nhiên quan niệm này là hoàn toàn sai lầm.

Thủ dâm vẫn bị coi là phạm tội tà dâm. Vì thủ dâm là thực hiện hành vi dâm ô với chính bản thân mình. Bạn chỉ được xem là không phạm tội tà dâm nếu hành dâm với vợ hoặc chồng chính thức, hợp pháp của mình mà thôi.

Xem phim, sách báo, tranh ảnh hở hang có được coi là phạm tội tà dâm?

Xem phim, sách báo, tranh ảnh hở hang có được coi là phạm tội tà dâm?

 

Cùng với nhu cầu hội nhập văn hóa tất yếu của thời kỳ công nghệ hóa 4.0. Thật không quá khó để bạn có thể tìm kiếm hoặc tải về phim, tranh ảnh, sách báo liên quan đến hình ảnh 18+. Việc xem những hình ảnh, phim ảnh, văn hóa phẩm hở hang mang tính chất đồi trụy vẫn bị coi là đã phạm tội tà dâm.

Vì từ hành động xem mà người xem mới nảy sinh ra các ý đồ, tư tưởng và hành vi dâm ô. Đây đều là những ý niệm tà dâm, cần phải được xóa bỏ gấp trước khi nó trở thành hành động làm hại đến người khác thật sự.

Nằm mơ có ý đồ xấu với người khác có phạm tội tà dâm hay không?

Nằm mơ có ý đồ xấu với người khác có phạm tội tà dâm hay không?

 

Chiêm bao hay nằm mơ, là những vấn đề liên quan đến tưởng thức. Nhiều người cho rằng, nằm mơ thấy có ý đồ xấu với người khác thì chưa thể bị coi là phạm tội tà dâm, bởi nó không xảy ra thực tế. Nó cũng chưa làm hại đến ai. Đồng thời, giấc mơ thì làm sao có thể kiểm soát và ngăn chặn được mà kết luận tội?

Thật ra, trong Phật giáo có chia sẻ rằng, sở dĩ xuất hiện tưởng thức, hay còn gọi là giấc mơ, nằm chiêm bao mộng mị đó là do ban ngày chúng ta đã nghĩ về nó quá nhiều. Hoặc đôi khi, giấc mơ phản ánh mong muốn thực tâm của con người, nhưng vì lương tri nhắc nhở mà chúng ta không dám hành động thực tế. Từ đó nó nảy sinh ra vấn đề chỉ dám hành động trong giấc mơ để thỏa mãn tính hiếu kỳ, tính đam mê chinh phục của bản thân.

Do đó, việc nằm mơ thấy mình có ý đồ, có dự định hoặc đã thực hiện hành vi dâm ô với người khác thì đều bị xem là phạm tội tà dâm. Bởi vì nó đã hình thành ngay từ trong suy nghĩ, trong khao khát, ước muốn của bản thân. Chỉ cần đợi có thời cơ và cơ hội thì sẽ biến điều đó trở thành sự thật. Cho nên, ngay cả giấc mơ về hành vi dâm ô cũng bị kết luận là đã phạm tội dâm ô với người khác.

Cách từ bỏ tà dâm?

Nếu đã ý thức được rằng, hành vi dâm ô là xấu, ngược với quy luật đạo đức con người. Đồng thời, chúng ta sẽ nhận nhiều quả báo nếu như phạm phải tội danh này. Thì ngay từ bây giờ, nếu bạn đã từng hoặc đang cảm thấy mình bắt đầu bị dấn sâu vào con đường đam mê dục vọng, thì hãy tìm cách từ bỏ ngay lập tức.

Bạn hãy bắt đầu việc từ bỏ tà dâm bằng cách nghiền ngẫm lại chính mình. Thực ra, trong mỗi con người, bất luận là nam hay nữ thì đều có ít nhiều dục vọng cá nhân. Thỏa mãn nhu cầu dục vọng chỉ là vấn đề sinh lý, mà cụ thể hơn là nhằm để duy trì nòi giống, sinh con đẻ cái giữa những người đã trở thành vợ, chồng chính thức của nhau.

Không thể tồn tại một tình yêu vĩnh cửu đến với nhau chỉ vì cô ấy, hoặc chàng ấy đẹp quá, có thân hình hấp dẫn quá hoặc cách làm tình tuyệt vời quá. Tình dục chỉ nên và chỉ luôn là thứ đứng sau tình yêu.

Thỏa mãn dục vọng không phải là đích đến cuối cùng của tình yêu, càng không phải là mục đích duy nhất của cuộc sống. Một đời người phải dành thời gian để học tập, để làm việc, để cống hiến, để hưởng thụ, chứ không chỉ đắm chìm vào sắc dục là đủ.

Bản thân người có nguy cơ hoặc đã mắc phải tội tà dâm thì cần nhìn nhận ra lỗi lầm của mình và cảm thấy hối lỗi. Có như vậy bạn mới thật tâm muốn từ bỏ nó. Vậy, để từ bỏ tà dâm, bạn nên bắt đầu từ đâu, cần làm những điều gì? Có khó để từ bỏ hay không?

Nói không với sách báo, phim, tranh ảnh, văn hóa phẩm đồi trụy

Nói không với sách báo, phim, tranh ảnh, văn hóa phẩm đồi trụy

 

Bản thân chúng ta cần phải biết sách báo, tranh ảnh, phim, văn hóa phẩm đồi trụy là những tài liệu không tốt về mặt đạo đức, cũng như không phù hợp với thuần phong mỹ tục người Việt từ xưa đến nay.

Bạn có thể nhìn thấy những văn hóa phẩm 18+ này ở bất cứ đâu. Từ những nơi công cộng hay trên mạng Internet, các trang mạng xã hội. Không nhất thiết phải bài trừ. Nhưng bạn cần kiên quyết nói không với chúng.

Đam mê vào văn hóa phẩm đồi trụy sẽ khiến tiêu tốn nhiều thời gian, công sức. Làm giảm sự minh mẫn của đầu óc, khó tập trung khi học tập và làm việc. Lâu dần có thể dẫn đến bị nghiện xem. Nếu không được xem sẽ cảm thấy bứt rứt, khó chịu, bồn chồn, cáu bẩn với mọi người xung quanh. Từ đó dẫn đến việc nảy sinh những ý đồ hoặc hành vi tà dâm với người khác.

Cho nên, để tránh lấn sâu vào con đường đam mê tà dâm, ngay từ đầu, bạn cần học cách từ chối và không để bản thân buông thả. Không vì học đòi hoặc vì tính tò mò, sự kích thích đả kích từ bạn bè mà dấn vào con đường nghiện xem tranh ảnh, phim s.ex.

Không để bản thân rảnh rỗi một mình

Không để bản thân rảnh rỗi một mình

 

Có câu nói: “Nhàn cư vi bất thiện”. Thật vậy, con người khi rảnh rỗi nhàn hạ thường tìm đến nhiều sở thích hoặc thú vui khác nhau. Nếu chỉ đơn thuần là những hành vi giải trí giảm stress thì hoàn toàn không có vấn đề gì.

Tuy nhiên, nếu bạn đã, đang hoặc có nguy cơ phạm tội tà dâm thì nên cố gắng giữ cho bản thân thật bận rộn. Tốt nhất là không nên ở một mình để tránh có suy nghĩ linh tinh. Nếu đã nghiện hoặc từng xem tranh ảnh, phim văn hóa phẩm đồi trụy thì rất dễ nảy sinh ra việc thủ dâm khi ở một mình. Thủ dâm cũng bị xem là phạm tội tà dâm. Cho nên, hãy cố gắng lên lịch trình học tập, sinh hoạt mỗi ngày để bản thân không rảnh rỗi quá mức. Nếu có thời gian rảnh để nghỉ ngơi thì nên chọn đi ra ngoài chạy bộ, tập thể dục nâng cao sức khỏe, hoặc gặp gỡ giao lưu với bạn bè để có khoảng thời gian nghỉ hữu ích hơn.

Học đạo, hiểu đạo

Học đạo, hiểu đạo

 

Tìm đến đạo Phật, nghe các bài giảng kinh Phật cũng là cách giúp bạn nhận ra chân lý cuộc sống nằm ở đâu. Đạo Phật giúp cảnh tỉnh con người đang còn mê muội, nhắc nhở con người tránh khỏi những tội tà dâm để thoát quy luật nhân quả, được siêu sinh đầu thai và có cuộc sống tốt đẹp hơn ở những kiếp sau. Khi mới học Đạo, có thể bạn sẽ chẳng hiểu được nhiều, nhưng hãy kiên nhẫn, thật sự kiên nhẫn lắng nghe, và bạn sẽ nhận ra, một khi tâm hướng Phật thì lòng sẽ được an yên.

Bài viết trên đây của chúng tôi đã chia sẻ những hiểu biết về tội tà dâm theo triết lý nhà Phật. Con đường để từ đó ái dục không thể chỉ diễn ra chóng vánh ngày một ngày hai. Bạn có thể mất một vài giờ đồng hồ để xem, làm quen, tiếp xúc với văn hóa phẩm đồi trụy, nhưng bạn phải mất vài tháng hoặc thậm chí là vài năm mới có thể từ bỏ nó hoàn toàn. Phạm tội tà dâm là có lỗi trước tiên với chính bản thân mình. Đã không tôn trọng chính bản thân mình, đánh mất đi lương tri của chính mình. Kế đến là làm tổn hại đến sức khỏe, tinh thần của người khác. Quả báo cho người phạm tội tà dâm theo đạo Phật thật sự rất đáng sợ. Nó sẽ diễn ra nối tiếp hàng trăm năm, từ kiếp này sang kiếp khác. Chính vì thế, mỗi người cần tự thức tỉnh và giác ngộ. Tình dục chỉ thăng hoa khi cả hai người xuất phát từ một tình yêu chân thành hợp pháp đúng nghĩa. Chứ tình dục không thể chỉ diễn ra nhằm đáp ứng đam mê xác thịt của bản thân hay bất kỳ ai.

Từ bỏ tà dâm là tôn trọng chính mình. Giữ tâm hồn và thể xác trong sạch. Đó là cách giúp bạn tận hưởng và sống một cuộc đời đáng sống ở hiện tại, nuôi dưỡng thể chất và tinh thần tốt đẹp cho những kiếp sau. 

Cạnh Mạnh Bà

Mạnh Bà là ai? Ý nghĩa của bát canh Mạnh Bà

/0 Comments/in /by

Trong dân gian có lưu truyền rằng, con người sau khi mất đi, nếu muốn đầu thai sang kiếp khác thì cần phải uống bát canh Mạnh Bà để quên đi quá khứ, bước vào kiếp sống mới trở thành một con người mới, không còn lưu giữ chút kí ức nào trước kia. Điều này liệu có thật hay không? Mạnh Bà là ai? Canh Mạnh Bà được làm từ nguyên liệu gì mà có thể làm cho con người mất đi kí ức? Có bắt buộc phải uống hay không? Đó là tất cả những nghi vấn đặt ra xoay quanh câu chuyện này.

Theo rất nhiều câu chuyện cổ kể lại rằng, con đường dẫn lối đi xuống Âm phủ có tên là Hoàng Tuyền, hay còn được gọi là Suối Vàng. Có con sông tên là Vong Xuyên. Trên sông có một cây cầu bắc ngang qua, được gọi là cầu Nại Hà. Bên kia cây cầu nổi lên một gò đất nhỏ có một cái đình. Đình này là nơi sinh sống của một bà lão tên là Mạnh Bà.

Con người sau khi thể xác chết đi, phần linh hồn sẽ được đưa xuống Âm phủ để luận tội, người làm nhiều việc thiện, tích đức thì sẽ được đưa lên thiên đàng, đầu thai vào gia đình có điều kiện tốt hơn. Ngược lại, người làm nhiều việc xấu, hại người, sẽ phải chịu những hình phạt ở 18 tầng địa ngục trước khi được đưa đi đầu thai, hoặc bị giam cầm ở Âm phủ suốt kiếp. Khi con người được đưa đi đầu thai chuyển thế, sẽ phải uống một bát canh do Mạnh Bà điều chế. Người ta gọi đó là canh Mạnh Bà. Bài viết dưới đây của thietkenhathoho.com sẽ giúp mọi người giải thích nguồn gốc chi tiết về Mạnh Bà và món canh Mạnh Bà mời quý độc giả cùng theo dõi.

Mạnh Bà là ai?

Mạnh Bà là ai?

 

Có rất nhiều truyền thuyết dân gian kể về nhân vật Mạnh Bà. Chúng ta có thể đúc kết lại rằng, Mạnh Bà là một nhân vật có thật, sống ở thời Tây Hán. Lúc nhỏ, bà được học tư tưởng Nho gia. Lớn lên, bà chuyên tâm tụng kinh niệm Phật, ăn chay trường. Một lòng toàn tâm toàn ý khuyên bảo mọi người kiêng sát sinh. Đến năm 81 tuổi bà vẫn là một thiếu nữ trinh trắng.

Sau đó bà vào núi tu hành và đắc đạo thành tiên. Bà được giao nhiệm vụ đảm bảo tất cả những linh hồn sắp được chuyển kiếp đầu thai sẽ phải được uống Canh Mạnh Bà để không còn nhớ rõ về kiếp trước của mình như thế nào, cũng như những gì mình đã trải qua ở Âm phủ. Tránh việc con người vẫn sinh lòng sân si, thù hận.

Canh Mạnh Bà được nấu từ nguyên liệu gì?

Canh Mạnh Bà được nấu từ nguyên liệu gì?

 

Bát canh Mạnh Bà hay còn được gọi là vong ưu tán, vong tình thủy. Người sau khi uống vào sẽ quên hết tất cả những chuyện đã xảy ra ở kiếp này, bao gồm cả yêu ai, hận thù ai, nhớ nhung ai, hờn giận ai… Để cho tâm được thanh thản, giũ bỏ hoàn toàn quá khứ mà bước vào một kiếp sống đầu thai mới tốt đẹp hơn.

Nguyên liệu của canh Mạnh Bà có nhiều truyền thuyết kể khác nhau. Có câu chuyện kể rằng, nó bao gồm những giọt nước mắt của chính người đã mất đã rơi trong kiếp này. Mạnh Bà sẽ thu thập và nấu thành canh. Khi uống vào, chính người đó sẽ hồi tưởng lại và quên sạch mọi kí ức. Do đó, mỗi người sẽ có duy nhất một bát canh cho chính mình.

Cũng có câu chuyện kể rằng, canh Mạnh Bà được nấu bởi 8 giọt lệ: một là giọt lệ sinh, hai là giọt lệ già, ba là giọt lệ khổ, bốn là giọt lệ của sự hối tiếc, năm là giọt lệ tương tư, sáu là lệ bệnh tật, bảy là giọt lệ của sự biệt ly, và tám là giọt lệ của sự đau lòng. Canh Mạnh Bà sẽ có đủ vị ngọt, đắng, cay, chua, mặn. Đúng với những cảm giác thăng trầm, yêu ghét, hận thù mà kiếp này con người phải trải qua. Uống canh vào, hình bóng của người thương và toàn bộ kí ức của quá khứ sẽ dần nhạt nhòa mất. Trả lại cho đôi mắt sáng trong veo như một đứa trẻ sơ sinh. Đó là lúc bạn sẽ tái sinh ở một kiếp sống khác.

Ý nghĩa về bát Canh Mạnh Bà

Ý nghĩa về bát Canh Mạnh Bà

 

Linh hồn người chết sẽ đi qua 7 ải để có thể được đầu thai chuyển thế. Các ải bao gồm: Cửa Môn Quan, đường Hoàng Tuyền, Tam sinh thạch, Vọng hương đài, Vong Xuyên Hà, Canh Mạnh Bà và Cầu Nại Hà. Tại Tam sinh thạch, con người sẽ nhìn thấy 3 kiếp của mình. Một số người vì biết được kiếp sau của mình như thế nào mà họ không chịu đi đầu thai. Nếu ai chấp nhận đầu thai thì sẽ đi tiếp đến những ải còn lại. Đến ải uống Canh Mạnh Bà, bạn sẽ quên quá khứ và bước qua cầu Nại Hà để được tái sinh vào một kiếp khác.

Mạnh Bà sẽ không ép mà sẽ hỏi bạn, có muốn uống canh Mạnh Bà hay không. Nếu đồng ý uống bát canh này, đồng nghĩa với việc bạn sẽ mất đi toàn bộ kí ức của kiếp này. Dù cho bạn có gặp lại gia đình, người thương, người yêu cũng không thể nào nhớ lại được.

Nếu không đồng ý uống thì bạn sẽ bị đẩy xuống sông Vong Xuyên và đợi 1000 năm sau mới được đầu thai chuyển kiếp. Trong khoảng thời gian chờ đợi đó, nếu gặp lại người thương đi qua cầu, người đó cũng không thể nhìn thấy bạn, không thể nói chuyện với bạn.

Bạn chỉ có thể nhìn lặng lẽ người mình từng yêu đang uống bát Canh Mạnh Bà lãng quên đi chính mình và tái sinh chuyển kiếp. Cũng có thể bạn sẽ nhìn thấy người mình thương đôi ba lần trong suốt quãng thời gian đợi 1000 năm không tái sinh ấy. Nếu ý định không muốn tái sinh vì mong muốn được ở bên người mình yêu ở kiếp sau làm lay động trời đất thì bạn có thể may mắn cho tái sinh trở về nhân gian và gặp lại người mình từng thương.

Vì sao phải uống canh Mạnh Bà?

Vì sao phải uống canh Mạnh Bà?

 

Như ở trên chúng tôi cũng đã phân tích, con người vốn dĩ là người sống nặng về tình cảm. Có người vì còn day dứt, còn lưu luyến hồng trần, cũng có thể có người vì nặng tình mà chẳng muốn siêu thoát đầu thai, cứ ôm ấp mãi một bóng hình. Những người như vậy nếu được tái sinh, sẽ luôn muốn tìm cách gặp lại người ấy để thỏa nỗi mong nhớ của bản thân. Điều này là trái với quy luật tự nhiên.

Linh hồn người sau khi mất đi nếu vẫn còn lưu luyến đến chuyện lúc còn sống, và ghi nhớ được những gì đã thấy, những ai đã gặp ở Âm phủ thì sẽ không giữ được chuyện thiên cơ. Cho nên, có những thứ chúng ta nhìn thấy, quan sát thấy, thậm chí là biết trước. Chẳng hạn như ở ải Tam sinh bạn sẽ nhìn thấy được cả 3 kiếp: kiếp trước, kiếp này và kiếp sau. Giả sử như bạn vẫn còn giữ được ý thức mãi cho đến lúc sau khi đầu thai chuyển kiếp xong thì mọi chuyện sẽ rối ren, bạn sẽ làm lộ chuyện tương lai, thay đổi sự việc sắp sửa diễn ra. Dẫn đến làm rối rắm đời sống thực tại.

Cho nên, con người dù muốn hay không, một khi đã được đầu thai chuyển kiếp thì nên dùng canh Mạnh Bà để thoát khỏi những trăn trở tham sân si, yêu ghét thù hận. Mà thay vào đó, nên bắt đầu với một cuộc sống mới, và bạn cũng sẽ có lại được tình yêu, có được người mình yêu ở một kiếp sống khác.

Người uống canh Mạnh Bà sẽ như thế nào?

Những câu chuyện ly kỳ xoay quanh bát canh Mạnh Bà có rất nhiều, khiến cho không ít người cảm thấy tò mò và thắc mắc, liệu rằng những người uống loại canh này sẽ ra sao?

Tất thảy mọi linh hồn kể cả nam hay nữ, già hay trẻ một khi muốn đầu thai thì đều được đưa đến chỗ Mạnh Bà để uống loại canh này. Bát canh Mạnh Bà không quy định người uống phải uống nhiều hay ít.

Nếu có linh hồn nào không đồng ý uống thì sẽ không được đầu thai, bị giam ở sông Vong Xuyên và đợi 1000 năm sau mới được lên tái sinh.

Nếu như có linh hồn nào chọn cách gian xảo, lừa lọc để không phải uống thì sẽ nhân hình phạt thích đáng. Dao móc khóa sẽ kìm chặt cả hai đôi bàn chân, ép buộc hồn ma đó phải uống cho bằng được.

Có người cho rằng canh Mạnh Bà là một loại thuốc lú giúp lãng quên ký ức, có mùi giống rượu nhưng hoàn toàn không phải là rượu. Cũng có người cho rằng bát canh này được nấu từ nguyên liệu là những giọt nước mắt linh hồn đó đã rơi ở kiếp này. Cho nên, bát canh sẽ có đầy đủ mọi hương vị chua, cay, ngọt, đắng, mặn.

Cũng có lời kể cho rằng, sau khi uống canh Mạnh Bà, những ai đức tính tốt, tâm lành, cả đời sống lương thiện thì sức khỏe người ấy sẽ được khỏe mạnh hơn, trí óc tinh anh hơn và ngược lại.

Có giả thiết đặt ra sau khi uống canh Mạnh Bà, linh hồn ấy sẽ được đầu thai chuyển kiếp dựa vào nghiệp lực và duyên mà mình tích được lúc còn sống.

Tùy duyên mà tái sinh luân hồi

Tùy duyên mà tái sinh luân hồi

 

Mỗi linh hồn sau khi uống xong bát canh Mạnh Bà sẽ có sứ giả đưa họ đến một chiếc cầu nối bằng tre, phía dưới cầu là dòng nước chảy ngang qua. Lúc này sẽ có hai con quỷ nhảy ra, đẩy linh hồn xuống dòng nước bên dưới để đầu thai chuyển kiếp. Tùy vào nghiệp và đức đã tích lũy từ nhiều đời trước mà mỗi linh hồn sẽ có may mắn, xui rủi khác nhau. Có người được làm người, có người đầu thai làm con vật, có người may mắn vào gia đình có gia cảnh tốt… Những linh hồn chỉ được biết kiếp sau mình là nam hay nữ, còn tất cả mọi thứ còn lại là tùy duyên.

Canh Mạnh Bà: Bát canh giúp lãng quên quá khứ

Canh Mạnh Bà được xem là một liều thuốc tiên dược giúp những linh hồn quên sạch mọi chuyện trong quá khứ. Theo truyền thuyết dân gian, sau khi chết đi, những linh hồn đều phải đến Âm phủ để luận công, luận tội. Người làm nhiều việc ác phải nhận các hình phạt rồi mới được đưa đi chuyển sinh. Người làm nhiều điều thiện, tu thân tích đức thì sẽ được đầu thai chuyển kiếp sớm hơn. Cho nên linh hồn sau khi mất bao giờ được đầu thai là tùy vào duyên và công đức mà người ấy khi còn sống đã xây dựng được. Trước khi được đưa đến Thập Điện chuyển sinh thì các linh hồn sẽ được đưa đến gặp Mạnh Bà, uống canh Mạnh Bà để quên đi mọi chuyện ở kiếp này. Khi đầu thai sang kiếp khác thì bạn lại trở về là một đứa bé sơ sinh, không còn lưu giữ ký ức của kiếp trước nữa.

Vì sao uống canh Mạnh Bà nhưng vẫn có người nhớ về tiền kiếp trước?

Như trên đã phân tích cũng như trong rất nhiều câu chuyện, truyền thuyết dân gian lưu truyền, uống canh Mạnh Bà giúp lãng quên quá khứ. Thế nhưng, trong thực tế, vẫn có không ít người tự nhận hoặc chứng minh được rằng, họ vẫn còn nhớ về tiền kiếp trước rất rõ. Thậm chí có không ít nhân chứng sống thuật lại chính xác tất cả mọi sự việc, hiện tượng, người thân đã từng xuất hiện trong cuộc sống kiếp trước của họ. Vậy, liệu có phải rằng canh Mạnh Bà không thực sự làm quên đi quá khứ như lời đồn? Hay những người này bằng cách nào đó đã vượt qua được vòng uống canh Mạnh Bà?

Dẫn chứng cho nghi vấn vì sao có người vẫn nhớ về kiếp trước, chúng tôi xin kể ra một vài trường hợp sau:

Trong cuốn “Ký viên ký sở ký” của Triệu Cát Vỹ. Đây là một trong những vị học giả rất nổi tiếng sinh sống ở thời nhà Thanh. Ông có viết rằng: Có một người tên là Hồ Tấn, thiếp của ông không may qua đời. Cách đây 80 dặm, có một gia đình nọ hạ sinh được một bé gái. Bé gái này sau khi lớn lên thì nói với cả gia đình rằng, cô chính là thiếp của Hồ Tấn. Gia đình liền cho gia nhân đến báo tin. Cô gái này nhận ra hai tên gia nhân, gọi đúng tên của họ. Sau khi gặp lại được Hồ Tấn, cô gái liền kể chính xác chuyện tiền kiếp diễn ra như thế nào để ông tin cô chính là người thiếp đã mất trước đó thật. Trở về nhà, cô kể về những chuyện đã xảy ra ở chốn âm ti. Rằng chốn Âm thật không khác với những gì nhân gian vẫn lưu truyền từ trước đến nay. Lẽ ra cô đã không nhớ được kiếp trước của mình. Mà may mắn thay, khi cô đang chuẩn bị uống canh Mạnh Bà thì bỗng có một chú chó nhỏ chạy qua, hất đổ bát canh ra ngoài. Nhờ thế mà cô mới có thể nhớ về chuyện kiếp trước rõ như thế.

Câu chuyện kể là vậy. Mặc dù đó có thể chỉ là một cách trấn an hoặc lý giải mơ hồ cho sự việc vì sao vẫn có người nhớ được tiền kiếp. Nhưng thực ra, chúng ta có thể hiểu ngầm rằng, mặc dù uống Canh Mạnh Bà nhưng vẫn có người nhớ được tiền kiếp, ấy là do thiên ý. Ý trời đã định thì không bằng cách này, cũng có cách khác giúp cho một người nào đó nhớ được tiền kiếp của mình.

Đời sống của con người thực sự vốn dĩ rất ngắn ngủi. Ai ai cũng phải trải qua sinh, lão, bệnh tử, và quy luật luân hồi là điều tất yếu. Trên con đường đầu thai chuyển kiếp tái sinh làm người, tùy vào duyên nghiệp đã tích đức mà linh hồn sẽ được quyết rơi vào cõi nào.

Theo truyền thuyết về canh Mạnh Bà, mỗi linh hồn muốn đầu thai và bước chân qua cầu Nại Hà thì đều phải uống bát canh Mạnh Bà. Thế nhưng, không hẳn linh hồn nào cũng chấp nhận lãng quên quá khứ. Có người vì còn nặng ân oán, hâm sân si, chưa dứt duyên với cõi hồng trần mà chấp nhận đợi dưới sông Vong Xuyên 1000 năm sau mới được tái sinh. Sự chờ đợi này của những linh hồn là điều vô vọng.

Bởi vì trong 1000 năm ấy, họ sẽ phải chứng kiến cảnh người thân, người yêu của mình đầu thai tái sinh hơn một lần, nhưng họ không thể nói chuyện, không thể thấy mặt, không thể biết đến sự hiện diện của người kia vẫn đang vì nặng tình mà còn đợi thêm một quãng thời gian dài đằng đẵng mới được siêu sinh.

Chính vì thế, con người hãy học cách chấp nhận và buông bỏ. Nếu muốn được giải thoát cả thể xác và tinh thần thì cần tu tập theo chánh Pháp, nương mình vào Tam Bảo. Quy luật luân hồi không chừa một ai. Cần phải gieo duyên lành, hành việc thiện để tích đức cho kiếp sau được siêu sinh vãn lạc, có một cuộc sống mới an lành, hạnh phúc.

oan gia trái chủ

Oan gia trái chủ là gì ?

/0 Comments/in /by

Trong cuộc sống nhiều lần bạn đã nghe đến từ oan gia trái chủ, tức những người, oan hồn gây cho bạn nhiều bế tắc trong cuộc sống khiến cuộc sống bình yên của bạn bỗng chốc gặp nhiều khó khăn, đau khổ. Đây là nghiệp báo của bạn từ kiếp trước làm cho cuộc sống trở nên điên đảo, mỗi ngày trôi qua đều sầu não khiến bạn sống không có ngày an yên. Dưới đây bài viết của thietkenhathoho.com sẽ giúp bạn hiểu nhân quả của oan gia trái chủ là gì.

Oan Gia Trái Chủ là gì?

Oan Gia Trái Chủ là gì?

 

Tức là một người mang đến cho ta nhiều muộn phiền oan trái  mà không hiểu tại sao ta phải gánh những nghiệp ấy dù ta không làm gì sai trái với họ. Oan gia giống như kiếp trước mình đã nợ họ điều gì mà kiếp này mình bắt buộc phải trả, khiến cho cuộc sống mình sầu não thêm phần đau khổ.

Có hai loại oan gia trái chủ là vô hình và hữu hình phổ biến nhất mà bất kì ai gặp phải oan gia trái chủ nào cũng bắt gặp.

Nếu bạn gặp phải oan gia trái chủ vô hình tức những vong linh cứ bám theo bạn mãi muốn bám theo bạn để làm loạn cuộc sống của bạn khiến bản thân không có một chút hạnh phúc nào trong cuộc sống. Những tác động mà oan hồn này gây ra khiến tâm trí người bị hại lúc nào cũng hoang mang, bất an khiến cho cuộc sống của bạn gặp nhiều phiền toái như công việc không suôn sẻ, hay bệnh vặt,…

Còn nếu bạn gặp oan gia trái chủ hữu hình thì sẽ gặp những người thân thuộc xung quanh chúng ta làm phiền đến cuộc sống của bạn, khiến mọi thứ rối tung lên không theo mong muốn hay ý nghĩ của bạn. Từ đó sinh ra nhiều phiền não vì mình không thể thay đổi người ta cũng như thay đổi cục diện đang rối ren này.

Nhiều người nghĩ rằng đây là nghiệp báo của mình ở kiếp trước mà họ thường đi chùa tích phước đức hơn mong xóa bỏ mọi oan gia trong cuộc sống. Những oan gia đó, bạn không chỉ nên tin vào tâm linh không mà còn phải thực sự tìm rõ nguyên nhân ngọn ngành từ đâu để bắt đầu sửa chữa từ đó. 

Vì sao lại có oan gia trái chủ

Oan gia trái chủ đã có mối quan hệ mẫu thuận với ta từ kiếp trước. Oan gia trái chủ có thể là người hay súc sinh do có mâu thuẫn như giết hại, khổ chúng nên chúng sinh hận nguyện đầu thai kiếp sau để trả thù hoặc làm vong hồn để theo hại những người đã làm hại mình trong kiếp trước.

Những vong hồn nếu tìm ra người đã khiến cho chúng có nhiều đau khổ trong kiếp trước thì chúng sẽ theo ám và gây trắc trở trong cuộc sống từ sự nghiệp đến hạnh phúc gia đình. Mọi thứ đều không vẹn toàn mà bắt đầu trở nên rối rắm khiến bạn rơi vào lối mòn không biết đường ra.

Cách hóa giải Oan gia trái chủ

Cách hóa giải Oan gia trái chủ

 

Oan gia trái chủ cho dù là hữu hình hay vô hình thì con người ta đều tìm kiếm đến những pháp sư, thầy bói, thầy cúng nhằm hóa giải lời nguyền này. Thầy cúng sẽ làm cho bạn cắt duyên với oan gia trái chủ của mình, thầy cúng sẽ chuẩn bị thủ tục cầu hồn để cho bạn gặp và hóa giải mọi mâu thuẫn với vong hồn oan gia trái chủ.

Thủ tục này sẽ tốn khá nhiều thời gian đòi hỏi người cúng phải chuẩn bị tâm thế vững vàng để thấy những thế lực cõi âm sẽ bắt đầu trò chuyện và hóa giải mọi uẩn khuất của kiếp trước.

Tại sao lại có oan gia trái chủ tồn tại trên thế gian này cũng xuất phát bắt nguồn từ luật nhân quả mà thành mọi thứ trên đời này đều có nhân quả của nó. Chúng ta ai cũng có nghiệp báo cho riêng mình, chỉ là nó xuất hiện sớm hay muộn bởi một đúng sai khó phân định, con người ta không chắc chắn rằng mình có thể làm tốt 100%, nên rất khó mà chúng ta không tạo nghiệp từ một sự việc sự vật nào đó. Tuy nhiên nếu cúng kiến mà người thầy đó đòi hỏi tiền bạc, lễ vật long trọng thì người thầy này không tu chân chính mà chỉ muốn lừa đảo lấy tiền, bạn nên cân nhắc kĩ trước khi đến những địa điểm này.

Đời người vốn không ai đoán trước được oan gia trái chủ của mình là ai mà chỉ có thể biết được mang nghiệp ác sẽ trả bằng nghiệp vì thế mà nhiều người thường tích phước đức bằng cách tụng kinh niệm phật cầu chúc mọi người có cuộc sống bình yên, ít gặp tai ương. Ngoài ra bạn còn có thể làm từ thiện ở nhà tình thương, trại trẻ mồ côi,…Một lòng tâm hướng thiện tu nghiệp tích phước đức thì sẽ phần nào hóa giải nghiệp ác do mình gieo rắc. 

Oan gia trái chủ không chừa bất kì đối tượng nào mà có thể ngay cả người thân của mình khiến cho mình phải trăn trở, trở thành một mối lo toan mà ngày ngày mình phải suy nghĩ đến, cuộc sống không bao giờ hết đau khổ, tai ương. Bởi những gì mà oan gia trái chủ gây ra khiến ta khó lòng mà chấp nhận được cũng rất khó thay đổi đối phương nhưng lại phải gắn kết lâu dài và có trách nhiệm với họ.

Khi quyến thuộc là oan gia trái chủ

Trong lời Đức Phật dạy đã nói rằng người đời cho dù làm con của ai cũng sẽ chịu 4 loại nhân sẽ gồm: 1. Báo ân, 2. Báo oán, 3. Đòi nợ, 4. Trả nợ. Đời người ai cũng sẽ phải trả món nợ kiếp trước của mình dù rằng ở kiếp này mình đã hướng thiện hoặc thay đổi làm một con người tốt hơn kiếp trước. Vì thế mà nhiều người phải nhận quả báo của mình, làm việc thiện chỉ phần nào giảm bớt gánh nặng nghiệp báo từ kiếp trước chứ không hoàn toàn. Những oan gia trái chủ này làm cho mình thấy những hậu quả nặng nề do bản thân gây nghiệp ác từ kiếp trước mà hậu quả kiếp này phải sống chịu nhiều đau khổ, phiền não.

Đức Phật là một tấm gương soi sáng cho những ai từng lầm lỗi, sửa chữa để hướng đến mọi thứ tốt đẹp trong cuộc sống. Mọi chuyện gian khó trên đời đều bắt nguồn từ những việc làm sai trái, quả báo của việc làm thiện ác sẽ không bao giờ đến sớm mà dần tích tụ theo thời gian mà báo ứng lên người thân chủ gây ra nghiệp đó.

Khi con trai là Oan gia trái chủ thì phải làm sao

Khi con trai là Oan gia trái chủ thì phải làm sao

 

Oan gia trái chủ là con trai thì nhiều người nghĩ ngay rằng đến các mối quan hệ nam nữ hay các đồng nghiệp nơi mình nhưng không đâu xa mà xuất hiện ngay chính gia đình mình. 

Chuyện kể rằng một người phụ nữ cùng chồng của mình sau khi sinh con phải làm ăn xa nên không thể nuôi dưỡng bé chu toàn vì thế đã để ông bà ngoại nuôi dưỡng thay mình.

Ông bà chăm cháu rất tốt từ cái ăn cái mặt đều lo hết không thiếu thứ gì từ tắm rửa, ăn mặc, chải tóc thậm chí còn đút cơm cho cháu ăn, khiến đứa nhỏ ỷ lại không tự giác làm bất cứ việc gì, tính chây lười ấy vẫn tiếp tục cho đến khi cháu tới mười hai tuổi vẫn chứng nào tật ấy.

Bởi những ngày còn bé đã bị ông bà chiều hư, từ mẫu giáo phải đợi ông bà thúc giục ăn uống, đánh răng cho mà chẳng động tay động chân những việc nhỏ nhặt cơ bản nhất. Vì thế dạo gần đây bà ngoại bé bắt đầu đau ốm do tuổi già, đành phải gửi lại cho tôi và chồng chăm sóc nhưng thực sự chúng tôi cảm thấy ngỡ ngàng về những thói hư tật xấu của con mình. Vợ chồng tôi bây giờ lại phải đau đầu với đứa con của mình không biết phải sửa đổi con mình như thế nào khi cháu đã đến cái tuổi ăn, còn phải phục vụ thằng bé thì không biết sau này nó lớn chúng tôi chết đi ai sẽ thay chúng tôi chăm sóc thằng bé đây.

Sau một khoảng thời gian dài quan sát chúng tôi đã bất lực vô phương cứu chữa với thằng con quý tử của mình. Tôi thấy nó chỉ đối xử tệ và chây lười với tôi và chồng còn khi ở trường thằng bé cư xử bình thường với mọi người.

Tôi cố gắng thay đổi thằng bé nhưng mọi thứ cứ thế không hề có xử biến chuyển nào từ phía thằng bé mà ngày càng nó lầm lì với chúng tôi hơn. Tôi bây giờ cảm thấy quá mệt mỏi với thằng con trai đích thân tôi đẻ ra, người ta hay bảo oan gia trái chủ sẽ ở quanh mình, giờ tôi mới hiểu câu nói này. Tuy biết thế nhưng tôi vẫn tích cực thay đổi con cái của mình 

ác giả ác báo là gì?

Ác giả ác báo là gì?

/0 Comments/in /by

Những điều ác trong kiếp này thì sẽ là quả báo cho kiếp sau khiến người đời người này gặp nhiều khó khăn, đau khổ triền miên. Những điều ác này sẽ không thấy ngay trong lúc này mà càng tích lũy về sau này khi bạn đã già hay nghiệp báo hậu họa cho kiếp sau. Bài viết dưới đây của thietkenhathoho.com sẽ giúp bạn biết hậu quả khi làm ác giả ác báo.

Giải thích cụm từ Ác giả ác báo ?

Giải thích cụm từ Ác giả ác báo ?

 

Ác giả ác báo tức là làm nhiều điều ác hại người này người kia thì sau này sẽ nhận lại nhiều quả báo về sau. Khi làm việc ác người ta sẽ nghĩ ngay đến những việc làm xấu, gây hại cho người khác, việc xấu này đến từ nhiều mục đích khác nhau. Tất cả những người gây ra nghiệp ác đều phải trả giá cho những gì mình đã gây cho người khác. Người làm nghiệp ác có thể nhận quả báo ở tuổi già hoặc ở tiền kiếp tiếp theo những nghiệp ác đó sẽ giáng xuống làm cho cuộc sống của họ trở nên khó khăn.

Những người làm điều ác sẽ gặp phải điều gì?

Những người làm điều ác sẽ gặp phải điều gì?

Con người nên biết quay đầu hối cải khi đã phạm phải sai lầm

Những người thường xuyên làm điều ác sẽ bị mọi người xung quanh ghét bỏ, họ sẽ bị mọi người xung quanh đề phòng, cảnh giác bởi vì mọi người sợ người xấu này sẽ làm hại đến mình cũng như làm hại đến con cái của mình nên họ cũng dặn dò con cái họ tránh xa những loại người này.

Người xấu thường đầy đọa những người yếu kém hơn như mẹ kế đầy đọa con cái, những tên cậy mình to lớn hơn ăn hiếp những người thấp bé, yếu thế hơn,…Những người gây nghiệp ác này sẽ không gặp ngay hậu quả của mình trong ngày một ngày hai mà những nghiệp ác này sẽ bắt đầu xuất hiện khi họ đang dần tuổi xế chiều.

Những người tích nghiệp ác lâu ngày thì gương mặt sẽ dần hắc hóa, như câu tâm sinh tướng. Mọi tâm tính trong lòng sẽ bắt đầu hình thành trên gương mặt theo năm tháng, cứ mỗi ngày một ít thì gương mặt sẽ bắt đầu xấu đi và không gây thiện cảm cho người đối diện. Những hệ quả này thấy rõ nhất là sau 30 tuổi, mọi nghiệp xấu đều từ đây mà gây ra ảnh hưởng lên gương mặt của chính bản thân mình. 

  • Quả báo Sát sanh

Sát sanh những con vật như heo, bò, gà, chó,…giết hại chúng, tàn sát chúng quá nhiều làm chúng không có một cuộc sống đúng nghĩa. Việc giết hại này làm hại những con vật con của chúng mất đi cha mẹ, không có ai nuôi dưỡng chúng khi còn nhỏ. Hậu quả kiếp sau nếu may mắn lắm thì làm người hay bào thai vừa mới ra đời đã chết yểu. Nếu sống sót thì trí tuệ không thông minh như bạn bè đồng trang lứa khác mà bị mọi người xa lánh, không muốn giao thiệp cùng.

  • Quả báo của trộm cắp

Những người làm nghiệp trộm cắp tức lấy đi tài sản của người khác thì sau này đầu thai làm kiếp nô lệ cho người khác mãi không vươn lên được, nợ nần chồng chất trả mãi không hết, cuộc sống lâm vào cảnh bế tắc khó khăn, bần cùng.

  • Quả báo của tà dâm

Quả báo đến với những người tà dâm sẽ khiến cho cuộc sống của họ không bao giờ yên ổn, mọi thứ nghiệp báo sẽ đến từ những chuyện tình cảm như lấy phải một người vợ không trung trinh, làm thê thiếp không được sủng ái mà nếu có may mắn được sủng ái thì sẽ có người hãm hại làm tâm trí lúc nào cũng trong trạng thái sợ sệt, lo lắng.

  • Quả báo của Vọng Ngữ

Nhiều người cho rằng Vọng Ngữ là nghiệp báo lớn thứ tư. Những gì mà quả báo này giáng xuống con người làm cho cuộc sống kiếp sau của họ bị quanh quẩn bởi những điều xấu, cuộc sống khó tốt đẹp lên được. 

  • Quả báo của Ác Khẩu

Trong cuộc sống ta thấy nhiều người cứ mở miệng ra là nói những điều dung tục để nói đến một sự việc sự vật nào đó. Vì những từ ngữ người này thốt ra không có gì tốt đẹp mà còn mang đến ác cảm cho nhiều người đối diện hay nghe thấy. Bởi thế mà kiếp sau hay quả báo về cuộc sống về già sẽ bất ổn, không được an yên, thường xuyên bệnh tật, ốm đau.

  • Quả báo của Nói lời vô nghĩa

Lời nói của họ không nhằm mục đích có lợi nào mà chỉ thể hiện tính tự kiêu của bản thân mình và thỏa mãn những gì mình nói mà không mảy may quan tâm đến những gì mình đang nói đang làm. Người này sẽ thường bị nghiệp báo là cơ thể thấp bé hơn người khác, thường bị nhiều người lăng nhục.

  • Quả báo của Tham Dục (Tham lam)

Những người này thường là những người vô cùng keo kiệt, không cho bất cứ thứ gì từ mình cho những người nghèo hơn hay thấp kém hơn. Từ những việc làm này mà khi họ xuống địa ngục sẽ bị đày đọa, phải ăn, uống sống nhờ người khác, sống phải ăn rác rưởi, không có thức ăn đàng hoàng.

  • Quả báo của Sân Hận (Nóng giận)

Những người này thường nóng giận trong tâm thức và trút sự nóng giận này lên người khác mà không tự mình xem xét lại bản thân. Theo thời gian, gương mặt người này do tích nghiệp quá nhiều sẽ dần dần xấu xí làm cho người khác thấy mình cũng căm ghét theo.

  • Quả báo của Tà Kiến

Theo tà đạo không tin vào chánh đạo mà làm những chuyện ngược với luân thường đạo lý, gây nghiệp cho đời, hại người. Những người này phải chịu kiếp sống trong khổ não, không có được cuộc sống an yên. Tạo nghiệp quá nặng thì phải chịu kiếp làm súc sanh bị người đời kinh thường.

Hậu quả của ác giả ác báo có ảnh hưởng đến con cái?

Khi người bố người mẹ gây nghiệp ác thì sẽ chắc chắn người con sẽ bị ảnh hưởng bởi những nghiệp ác mà chính bố mẹ chúng đã gieo rắc đến những người bị hại. Chúng có thể bắt chước theo và từ đó sẽ hình thành những thói quen xấu khiến cho cuộc sống của chúng dần lún sâu như cha mẹ của chúng.

Trong xã hội của những người làm việc xấu thì con của họ cũng bị người khác ghét theo bởi những việc làm mà họ đã làm với người khác. Vì thế mà con cái của họ bị thiệt thòi nhiều hơn so với các bạn đồng trang lứa hay trong một dòng họ đông người thường sẽ không được người khác xem trọng và nói nhiều câu nói ác ý về cha mẹ chúng làm chúng tổn thương, từ đó nhận thức hành vi sai trái của bố mẹ, ảnh hưởng đến quá trình trưởng thành của chúng.

Kiếp sau của người ác giả ác báo

Kiếp sau của người ác giả ác báo

 

Kiếp sau của người gây nhiều nghiệp ác báo sẽ có nhiều loại hình thức nhân quả khác nhau. Tội nặng sẽ bị hóa thành kiếp súc sanh không thể đầu thai làm người nếu không biết quay đầu hối cải. Nghiệp lớn hơn nữa sẽ không được đầu thai mà sẽ thành vong hồn suốt ngày bị đầy đọa ở địa ngục, mỗi ngày đều chịu nhiều khổ ải đau đớn, khó mà siêu độ thành người.

Một số người may mắn nhờ có tạo chút phước đức cho bản thân thì sinh ra có thân hình, mặt mũi xấu xí, đầu óc không phát triển sống một cuộc sống không hạnh phúc, chịu nhiều khổ đau do nghiệp từ nghiệp từ kiếp trước mà thành quả ở kiếp này.

Cách hối cải khi làm điều ác

Cách hối cải khi làm điều ác

 

Những việc nên làm để tạo phước đức cho mình

Cách hóa giải khi bản thân mình đã gây ra quá nhiều nghiệp ác là thành tâm hướng thiện cho dù là người tu tập ở bất kỳ tôn giáo nào đi nữa hay không theo đạo thì thành tâm hối cải là việc nên làm khi bạn đã gây ra quá nhiều nghiệp xấu. 

Bạn nên dành nhiều thời gian để đi chùa và thành tâm đọc kinh, cúng dường Phật tạo công đức cho bản thân mình. Bạn nên dành ra mỗi ngày một ít thời gian để đọc kinh sám hối, cầu độ chúng sanh để tăng đức, phúc cho mình. 

Bố thí, từ thiện cho những mái ấm tình thương nơi những đứa trẻ không có nhà để về, thương cảm trước số phận bi đát của người khác mà tặng cho họ để giúp cuộc sống của họ bớt cơ cực hơn.

Chỉ nên nói những lời tốt đẹp với người khác không nên độc mồm độc miệng mà hại thân lại hại người.

Không sát sanh động vật, mỗi con vật trên đời đều là có sự sống cuộc sống riêng biệt để tạo nên thế giới muôn màu muôn vẻ này, sát sanh chúng cũng như đang tước đoạt đi sự sống của chúng.

Hiếu thuận với cha mẹ và chăm sóc, bảo vệ yêu thương con cái, quý người nhưng lại càng quý người nhà hơn biết ơn người đã dưỡng dục ta suốt bao năm tháng trưởng thành cũng là một loại tích phước.

Địa tạng vương bồ tát là ai

Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai ?

/0 Comments/in /by

Người Việt ta theo đạo Phật rất đông nhưng ít ai biết đến ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát nhiều như các vị Bồ Tát, Thích Ca Mâu Ni hay Quan Thế Âm Bồ Tát. Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát với tấm lòng từ bi bao la rộng lớn là một trong tứ đại Bồ Tát tối cao của cõi Vĩnh Hằng.

Những người muốn quy y sám hối thường đọc kinh, tô tượng về ngài nhằm hướng thiện xóa bỏ nghiệp báo mà mình đã gây ra ở kiếp này cũng như kiếp trước. Dưới đây bài viết của thietkenhathoho.com sẽ giúp bạn hiểu rõ Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai.

Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai?

Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai?

Hình ảnh về ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát

Nhiều người chuyên đi lễ chùa và cúng kiến dâng hoa quả ngày Phật đản cũng chưa chắc đã hiểu rõ ngài Địa Tạng hay có cái tên khác là Địa Tạng Vương Bồ Tát mà mọi người thường hay nhắc đến.

Ngài là một trong sáu bồ tát của Phật giáo Đại Thừa lần lượt kể đến như: Đại Thế Chí Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát và cuối cùng là ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát được mọi người tôn kính, thờ phụng bởi công đức của người để lại cho chúng sanh bao đời.

Nhiều sử thi nổi tiếng kể về Đức Phật Thích Ca Mâu Ni hay Bồ Tát Di Lặc giáng thế, và nổi tiếng cũng phải kể đến Bồ Tát Địa Tạng đã cứu độ chúng sanh qua những tiền kiếp luân hồi. Hầu hết các câu chuyện về tín ngưỡng đều xuất phát từ Ấn Độ ở những thế kỉ I đến II TCN. Ngài được nhiều người biết đến với tấm lòng nguyện dành các ngàn kiếp của mình để cứu độ chúng sanh thoát khỏi những đau thương, nghiệp ác với tâm nguyện chừng nào chúng sanh độ thành người, thoát khỏi địa ngục thì ngài mới chứng thành Bồ Đề

Nhiều nghiên cứu từ những câu chuyện nhân gian về Phật giáo ở cung trời Đao Lợi có Phật Thích Ca Mâu Ni đã dặn dò với ngài Địa Tạng Vương phải đảm nhận nhiệm vụ cứu khổ cứu nạn chúng sanh thoát khỏi nghiệp báo, giúp những con người này rời tà hướng thiện tạo phước đức làm người để có thể đầu thai làm người kiếp sau. Khi nghe được lời căn dặn này ngài Địa Tạng cảm động đã rơi lệ và tận tâm ý sẽ hoàn thành những gì Đức Phật đã căn dặn chừng nào cứu độ hết chúng sanh thì ngài mới thành Phật.

Cái tên Địa Tạng Bồ Tát ra đời với ý nghĩa thể hiện tấm lòng từ bi rộng lớn của người và ở chốn Địa Ngục nơi đầy rẫy những lỗi lầm và tội lỗi. Ở dưới Địa Phủ ngài được coi như giáo chủ U Minh, một người hết sức quan trọng ở cõi mà nơi những vong hồn bị đầy đọa cần người cứu độ nhất. Trong từ Địa tức là dày chắc, nhiều còn Tạng là chứa đủ hiểu đúng nghĩa là một tấm lòng từ bi thiện chí giúp hết những chúng sanh đau thương, vướng nhiều tội lỗi ở cõi nhân gian bị đày xuống địa ngục nhận quả báo. Nhưng cũng có lý giải khác về cái tên ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát  là “ U Minh Giáo Chủ Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát” không chỉ làm chủ cõi U Minh mà còn có thể làm chủ những thói xấu trong nhân gian như tham, sân, si của chính mình, vì thế mới có thể cai quản nội tâm tà ác và chế ngự chúng.

Các tiền kiếp của Địa Tạng Vương Bồ Tát 

Mỗi tiền kiếp của một đời người đều là sự giác ngộ trong tâm thất và chính tâm thất này sẽ đi theo mình từ kiếp này đến kiếp khác để giác ngộ ra chân lý cuối cùng mà muốn hướng đến.

Trưởng giả

Nhiều kiếp trước ngài Địa Tạng hóa thân thành một trưởng giả và có duyên giác ngộ cửa phật và gặp được Phật Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai. Kể từ đó dành cả tâm ý nguyện hướng phật cứu khổ cứu nạn cho chúng sanh đến khi nào đến đời vi lai. Có lẽ tiền kiếp này là một tiền kiếp giác ngộ mạnh mẽ về phật về sau. Sau nhiều năm tu hành ngài Địa Tạng đã được chứng nhận thành Phật Tử.

Nữ nhân

Ở nhiều kiếp trước Địa Tạng Bồ Tát là một cô gái thuộc dòng dõi Bà – la -môn. Nhiều người biết đến bà là một người có tấm lòng nhân hậu, nhiều phước đức, một đời hướng Phật giải khổ cho những vong linh trót làm việc ác mà bị đầy đọa xuống địa ngục. Tuy nhiên mẹ bà lại người sống ác hay gây nghiệp báo nên khi bà chết đi bị đày xuống địa ngục. Vì thường nhớ mẹ mình ngày nào bà cũng tích đức, cầu phúc cho mẹ sớm ngày thoát khỏi địa ngục để đầu thai làm người. Bà nghe được tin mẹ mình đã thoát khỏi địa ngục nhờ Phật Giác Hoa Định Tự Tại. Từ đó bà càng làm phước và giúp đỡ những vong hồn đã gây nhiều nghiệp ác giống như mẹ bà.

 

Vị vua

Ngài từng có một tiền kiếp là một vị vua vào thời đức Phật Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai lúc này nhân dân khắp nơi gây nghiệp báo, thế loạn nhân gian mỗi ngày một nhiều hơn, người dân lầm than, khốn khổ. Nhìn thấy tình cảnh đất nước lúc bấy giờ nhà vua từ bi đã cố gắng cứu đất nước mình thoát khỏi nghiệp báo. Ngài đã thành tâm cả đời phát nguyện với đức Phật để độ cho mọi chúng sanh bớt nghiệp hành thiện với đời, cải thiện nghiệp quả cho nhân dân nước mình.

Thiếu nữ Quang Mục

Vào thời đức Phật Liên Hoa Mục Như Lai, ngài Địa Tạng Bồ Tát có tiền thân là một cô gái có tên là Quang Mục. Nổi tiếng là một người có tấm lòng từ bị, làm nhiều phước đức, giúp người, giúp đời nhưng mẹ của cô lại là người chuyên gây nghiệp ác. Bà không tin vào nhân quả nên do ở kiếp trần gian do gây quá nhiều nghiệp ác nên bị đày đọa ở địa ngục không thể đầu thai. Thương mẹ mình Quang Mục càng giúp đỡ nhiều người hơn, cầu phúc cho mẹ mình. Sau này mẹ cô thoát khỏi địa ngục và được đầu thai làm người tuy nhiên do gây nghiệp quá nhiều dẫn đến phước đức đầu thai không tốt nên sinh ra trong gia đình nghèo túng và bị chết yểu. 

 

Quang Mục sống với tâm nguyện hướng dâng cho Phật cả kiếp này và muốn ngàn kiếp về sau nữa để cứu khổ những linh hồn đã phạm phải những lỗi lầm trong kiếp người của mình. Sự nhân từ của Quang Mục đã đưa những linh hồn này tu thành Phật, còn mình thì được làm Chánh Giác.

Địa Tạng Vương Bồ Tát là nam hay nữ

Địa Tạng Vương Bồ Tát là nam hay nữ

Chân dung tạc tượng ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát

Trải qua nhiều kiếp người ngài có thân lúc là kiếp nữ nhân lúc là kiếp vua cai trị cả một đất nước. Vì thế mà nhiều người đã tỏ tường về ngài Địa Tạng Bồ Tát phần nào. Dù là thân nam hay nữ ngài đều mong muốn mình có thể cứu giúp người đời, từ những vong hồn không nơi an cư, quỷ dữ,…Đều mong chúng hành thiện quy y hướng Phật sống một cuộc sống có thể làm người trở lại và hành thiện giúp đời giúp người như ngài đã từng làm với chung sanh.

Địa Tạng Vương Bồ Tát cưỡi con gì

Địa Tạng Vương Bồ Tát cưỡi con gì

 

Linh thú Đề Thính mà ngài Địa Tạng Bồ Tát hay cưỡi

 

Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát thường cưỡi linh vật có khả năng nghe mọi thứ trong Tam thế, những lời nói không thật sẽ bị con vật này phát hiện ngay, nhờ mà ngài phân biệt thật giả nhờ linh thú Đế Thính của mình.

Linh vật Đế Thính tức là một con chó, loài vật này rất năng động sở hữu đôi thính giác và khứu giác nhạy cảm hơn các con vật khác. Trong Phật lưu truyền rằng chó là đại diện đánh hơi được hai loại tính “Tham, Sân” trong con người. 

Ở thế giới loài người chó không phải là một con vật nuôi trong nhà mà có nhiều người còn xem nó là một thành viên trong gia đình bởi sự thông minh, yêu quý chủ nhân của mình. Trong thế giới loài người chó vốn đã có một vị thế nhất định. Loài chó được ban một sức mạnh đặc biệt là có một mũi rất thính có thể đánh hơi tốt và phát huy được khả năng phân biệt đúng sai. 

Vì thế linh vật bên cạnh ngài Địa Tạng Bồ Tát sẽ giúp ngài trong việc cứu chúng sanh, ban phước lành đến những người thật sự đã thay đổi và xứng đáng nhận những điều tốt đẹp.

Địa Tạng Vương Bồ Tát có phải là Đường Tam Tạng không?

Địa Tạng Vương Bồ Tát có phải là Đường Tam Tạng không?

 

Ngài Địa Tạng chính xác không phải là Đường Tam Tạng mà nhiều người hay lầm tưởng

Vì có thể tên quá trình tu hành có nhiều điểm tương đồng với nhau mà nhiều người lầm tưởng rằng ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát và Đường Tam Tạng là cùng một người. Trên thực tế hai người này là hai người hoàn toàn khác nhau và pháp danh cũng không giống nhau.

Đường Tam Tạng nổi tiếng nhờ bộ phim chuyển thể Tây Du Ký nhiều tập kể về 81 kiếp nạn, gian nan phải vượt qua để có thể thỉnh kinh Phật, sau này được đắc đạo thành Phật. Cùng thành với ngày là 3 học trò Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Ngộ Tĩnh giúp đỡ sư phụ của mình thoát khỏi những con yêu quái muốn ăn thịt Đường Tăng để trường sinh bất tử. Nhờ quá trình khổ hạnh, tu luyện và công đức nên từ tiền thân là Huyền Trang mà đạt đến vị thế đạo Phật.

Ý nghĩa của tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát được biết đến là một trong tứ Đại Bồ Tát tối cao có tấm lòng độ lượng vô biên, giúp chúng sanh thoát khỏi nghiệp khổ, tu hành thành người tốt và đầu thai chuyển thế làm người. Ngài nguyện dùng hết các kiếp luân hồi của mình để cứu độ chúng sanh thoát khỏi khổ và cứu độ chúng sanh thoát khỏi nhiều điều ác hướng mình đến chân thiện của cuộc sống. Vì thế ở cõi tâm tối như U Minh ngài được tôn sùng như vị giáo chủ tại đây bởi tấm lòng nhân ái từ bi khó ai sánh bằng.

Như trong lời kinh cũng có dạy cho mọi chúng sanh ta muốn xóa mọi nghiệp báo, thoát khỏi tai ương, một lòng hướng thiện, cải tà quy chánh thì cách làm tiêu diệt những nghiệp báo do mình gây ra thì cách hiệu quả để tiêu trừ những nghiệp ác đó là thường xuyên đến chùa cúng bái, thành tâm đọc kinh phật và tô tượng của ngài Địa Tạng Bồ Tát. Những việc làm này cần tích lũy dần dần để từ đó chuyển thành phước đức của mình sau này mọi ước nguyện trong tâm sẽ thành sự thật.

Tấm lòng cao cả rộng như sông núi của ngài Địa Tạng Bồ Tát được thể hiện qua câu nói “Địa ngục không trống thề không thành Phật, chúng sinh độ hết, mới chứng Bồ Đề”  ngài luôn cầu mong mọi vong linh dù là bất kì ai đi nữa cũng có thể siêu thoát thành người, giúp đời, tu hành thiện chí trong đời sống. 

Ngài coi mỗi chúng sanh đều như cha mẹ của mình hết lòng cứu độ họ như đã từng cứu độ người mẹ gây nhiều nghiệp ác của mình ở nhiều kiếp luân hồi trước. Tấm lòng từ bi này được mọi chúng sanh khắp Tam thế cảm động trước những hành động cao cả của người, hết lòng giúp đời, giúp người, nguyện hy sinh để chúng sanh không còn chịu khổ ở cõi U Minh tâm tối này. Ngài mong muốn mọi người cũng giống như ngài đặt chữ hiếu làm đầu, hiếu thuận và đối tốt với mọi người xung quanh như cha mẹ mình.

Nhiều người thờ Địa Tạng Bồ Tát với tâm thức hướng thiện muốn cải thiện bản chất “ Tham, Sân, Si” trong mình để hướng đến những điều tốt đẹp mang lại cho mình cũng như mọi người một cuộc sống tươi đẹp, mọi nhân quả gặt hái sau này sẽ chỉ toàn là thiện chí, điều ác sẽ biến mất tất thảy chỉ còn lại điều tốt đẹp trên thế gian này.

Cách thỉnh tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Các gia đình theo đạo Phật sẽ muốn thỉnh tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát để về thờ trong nhà mình nhằm mang nhiều phước lạnh, hóa giải điềm hung hóa lành, tránh gặp nhiều tai ương. Ngay trong chính cuộc sống sẽ xảy ra như dịch bệnh, thiên tai, những tai ương không thể lường trước được, mỗi người đều mong muốn không xảy ra những điều này đến với gia đình mình nên thường thờ cúng và tạo nhiều phước lành mong cho những điều tốt đẹp mình tạo nên có thể đánh bay những tai ách xấu xa bủa vây đến gia đình mình.

 

Tượng Phật khi thỉnh về nhà thì những tượng Phật từ bên Đài Loan, Trung Quốc sẽ rất được khách hàng ưu ái mua về nhà bởi kỹ thuật làm tinh xảo và tượng được đúc bằng chất liệu tốt. Những tượng Phật ở mỗi đất nước đều có hình tượng khác nhau và cách điêu khắc cũng khác với nhiều ý niệm khác nhau được khắc trên tượng và nó không mang ý nghĩa đặc trưng như Việt Nam mình. Vì thế người Việt nên ưu tiên dùng hàng Việt nhiều hơn bởi chất lượng sản xuất của người Việt ta ngày càng được nâng cao tay nghề cũng như mang những bản sắc văn hóa phù hợp và mang phong cách thuần phong mỹ tục của đất nước mình. Như theo lời Phật dạy tượng nước nào thì nên thờ theo tượng nước đấy mỗi đất nước đều có những quan niệm và bản sắc khác nhau nên tượng phật tạc cũng sẽ mang vẻ đẹp riêng biệt khác nhau.

Một số lưu ý khi thờ tôn tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Tượng ngài  Địa Tạng Bồ Tát cúng trong nhà

Tượng ngài  Địa Tạng Bồ Tát cúng trong nhà

 

Tương truyền rằng nếu người nào thành tâm thờ tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát, thường xuyên đọc kinh về ngài cũng như thực hiện đúng những lời Phật dạy trong kinh từ đó cả đời thiện chí nguyện làm theo lời Phật dạy thì sẽ xóa bỏ được những nghiệp báo trước đây mình gây nên, những phước đức tu dưỡng trong kiếp này, kiếp sau sẽ được đầu thai làm người xinh đẹp, sinh ra trong gia đình giàu có, không lo thiếu ăn, thiếu mặc.

Còn đối với những người đã mất hay sắp mất thì các thành viên trong gia đình nên tụng kinh của ngài Địa Tạng và làm nhiều việc thiện, giúp đỡ những người khó khăn, cơ nhỡ để tích nhiều phước báu cho mình và người nhà mất, sắp mất. Khi về nơi chính suối người thân của mình phần nào có thể giảm bớt tội lỗi mà siêu độ sang kiếp khác sống và làm người hạnh phúc. 

Tuy nhiên việc thờ tượng Địa Tạng Bồ Tát trong nhà hay đi lễ cúng dường cho ngài cần phải lưu ý những điều sau đây để tích phước đức lâu bền.

Trong nhà gia chủ nếu có thờ nhiều tượng Phật khác nhau thì nên đặt tượng Phật ở vị trí cao nhất trên bàn thờ rồi tiếp đến mới đặt tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát tiếp theo phía dưới, Nơi thờ phải có vị trí cao nhất trong nhà là nơi thông thoáng có ánh nắng đẹp, không gian an tĩnh. 

Đối với những ngôi nhà phố nên đặt Tượng ngài Địa Tạng Bồ Tát ở nơi cao nhất trong nhà tức ở tầng cao nhất trong nhà. Nếu không gian nhà phía tầng cao nhất không có chỗ để đặt bàn thờ Phật thì cũng không nên đặt tượng Phật đối diện nhà bếp hay những khu vực ồn ào nhiều người qua lại. Tốt nhất đặt tượng Phật ở nơi yên tĩnh và có ánh nắng tự nhiên chiếu vào xóa bỏ không khí âm u, mang lại nguồn sinh khí tích cực.

Tuyệt nhiên không nên đặt giấy tiền vàng bạc trên bàn thờ, bông trưng trong chậu cũng phải là hoa thật không nên trưng hoa giả. Khi dâng lễ Phật thì nên cúng những loại hoa tươi và không để nó héo úa, bốc mùi hôi thối trên bàn thờ Phật như thế thể hiện tấm lòng không thiện chí tu tâm hướng thiện của gia chủ.

Khi gia chủ mua tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát hay bất kì tượng Phật nào khác thì cần quan sát kĩ  đường nét điêu khắc của tượng, từ màu sắc đến chất liệu. Đặc biệt các đường nét mực trên gương mặt tượng Phật dễ phai theo thời gian nên cần tìm chỗ uy tín để đặt tượng. Nếu thờ mờ tượng chỉ có nết mực giữ đc dưới 3 năm thì không nên mua vì phải mua đi mua lại nhiều lần làm lãng phí tiền bạc.

Tất cả chén, dĩa, mâm, bình bày trên bàn thờ Phật đều phải sạch sẽ và thay rửa thường xuyên theo năm tháng và đặc biệt những dịp cúng phải rửa kĩ lại những vật dụng cúng dường phật mới thể hiện tấm lòng tôn kính của các đấng Phật tử.

Mỗi năm cứ đến dịp mùng 1, 15 là những ngày lễ cúng Phật lớn hay ngày 30 tháng 7 âm lịch. Những người theo đạo nên cúng kiến và bày tỏ tâm ý và ước nguyện của mình đến đức Phật.

ngày tiểu cát là gì

Ngày tiểu cát là ngày gì?

/0 Comments/in /by

Nhiều người chỉ nghe đến ngày Đại Cát mà ít biết đến ngày Tiểu Cát bởi mức độ may mắn của nó xếp sau Đại Cát bởi trước khi chọn một ngày tốt người ta đều xem ngày Đại Cát trước rồi mới đến Tiểu Cát nên thường bỏ qua những ngày tốt nhỏ này. Dưới đây bài viết của Nhà Thờ Họ sẽ giúp bạn hiểu thêm về ngày Tiểu Cát trong phong thủy. 

Ngày Tiểu Cát là gì?

Ngày Tiểu Cát là gì?

 

Từ Tiểu Cát có nguồn gốc từ chữ hán mang ý nghĩa một niềm vui nhỏ cho gia chủ. Tuy không có nhiều may mắn như Đại Cát nhưng người ta vẫn xem trọng những ngày này để làm những ngày cúng kiến, khai trương, đón dâu, làm lễ đính hôn,…Những ngày này sẽ giúp hóa giải mọi xui rủi mang đến may mắn cho mọi người từ nay cho đến sau ngày vì thế mà người ta sẽ thường ngày đại cát và tiểu cát để tổ chức ngày quan trọng.

Ngày Tiểu Cát trong quan niệm nhân gian xưa tức là ngày đẹp để gia chủ chọn làm những việc quan trọng, giống như là một sự mở đầu tốt đẹp giúp mọi việc đều hanh thông, suôn sẻ, dù gặp khó khăn nào cũng có thể vượt qua và có quý nhân phù trợ lúc nguy nan. Người xưa thích nhất là chọn ngày Đại Cát rồi mới đến Tiểu Cát, cả hai đều mang lại may mắn, bình an nhưng Tiểu Cát được cho là không may bằng Đại Cát.

Ngày tiểu cát tốt hay xấu ?

Ngày Tiểu Cát đương nhiên là một ngày tốt trong tháng tuy không có nhiều may mắn và nguồn sinh khí vượng như ngày Đại Cát nhưng nhiều người vẫn chọn ngày Tiểu Cát để cử hành những ngày long trọng.

Do một số yếu tố khách quan dẫn đến những ngày Đại Cát trong tháng đó, năm đó không thể tổ chức ngày lễ trọng đại đã được lên kế hoạch từ trước, vì thế mà họ thường chọn ngày Tiểu Cát để dự trù trong năm đó.

Ngày Tiểu Cát sẽ giúp gia chủ đem lại may mắn nhỏ, một niềm vui nhỏ trong ngày đó. Chọn ngày này vẫn tốt hơn chọn những ngày bình thường hoặc chọn trúng ngày hung.

Cách tính ngày Tiểu Cát như thế nào?

Ngày tiểu cát tốt hay xấu ?

Nhận biết được ngày tốt hay xấu dựa vào cách bấm tay của người xưa

Cách xác định ngày Tiểu Cát không có nhiều khó khăn như mọi người vẫn thường nghĩ. Mọi căn cứ đều dựa vào hệ thống Lục Diệu để chọn ra thời điểm tốt xấu. Để luận giải các ngày tốt xấu thầy bói sẽ xem bằng tay để xác định được ngày tốt xấu trong tháng đó, năm đó.

Phương pháp xác định ngày Tiểu Cát trong chu kỳ 6 cung tuần hoàn thì trong ngày thứ 5 sẽ tạo ra một vòng lặp liên tục luân chuyển từ Đại An, Lưu Niên, Tốc Hỷ, Xích Khẩu, Tiểu Cát, Không Vong. Căn cứ theo vòng lặp này mà thầy phong thủy có thể tính toán chính xác ngày nào là ngày Tiểu Cát.

Từng tháng sẽ là đại diện cho mỗi đặc điểm tốt xấu khác nhau, tùy vào tháng đó đại diện cho phần lớn cho dịp tốt hay xấu nào. Người ta tính theo lịch âm thông thường tháng Giêng sẽ là Đại An, tháng 2 là Lưu Niên, tháng 3 là Tốc Hỷ, tháng 4 là Xích Khẩu, tháng 5 là Tiểu Cát, tháng 6 là Không Vong và sẽ lặp lại tuần tự khi tháng 7 bắt đầu cho đến tháng 12 và quay lại từ đầu theo đúng trật tự trên từ tháng 1 đến tháng 6 hằng năm.

Cách tính ngày Tiểu Cát dựa theo tháng Giêng sẽ bắt đầu vào đúng ngày mùng 5, sau đó gia chủ chỉ việc cộng thêm 6 ngày sẽ ra tiếp ngày Tiểu Cát tiếp theo trong tháng đó. Nếu đến tháng kế tiếp thì cứ cộng tiêp 6 ngày kế sẽ ra ngày Tiểu Cát của tháng kế tiếp đó.

gia cát lượng tính ngày tiểu cát

Gia Cát Lượng bậc thầy tính toán thời gian được người người kính trọng ngày xưa

 

Người xưa có cách tính nhẩm nhanh chóng bằng cách đếm trên 2 ngón tay, mỗi ngón 3 đốt theo chiều kim đồng hồ tương ứng với từng cung theo từng tháng trên. Cách này đến ngày nay đã ít người áp dụng hơn xưa, nhưng không đến nỗi thất truyền với con cháu. Một số thầy xem phong thủy vẫn còn dùng cách này để tính toán ngày lành tháng tốt trong năm.

 

Những ngày Tiểu Cát sẽ rơi vào những ngày sau đây theo lịch âm sẽ là những ngày tương ứng với từng tháng như sau:

 

  • Vào tháng 1 và tháng 7 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày: 5, 11, 17, 23, 29.

 

  • Tháng 2 và tháng 8 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày : 4, 10, 16, 22, 28.

 

  • Tháng 3 và tháng 9 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày : 3, 9, 15, 21, 27.

 

  • Tháng 4 và tháng 10 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày : 2, 8, 14, 20, 26.

 

  • Tháng 5 và tháng 11 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày : 1, 7, 13, 19, 25.

 

  • Tháng 6 và tháng 12 những ngày Tiểu Cát sẽ nhằm vào các ngày : 6, 12, 18, 24, 30.

Ngày Tiểu Cát tốt cho công việc gì?

Ngày Tiểu Cát là ngày tốt tức là thời điểm vàng để con người ta làm hay khởi sự một việc gì đó để mọi chuyện thuận buồm xuôi gió khi chuẩn bị bắt đầu làm để không gặp bất lợi nào khi tiến hành cả hành trình đều mang lại nhiều may mắn, phúc khí lớn để vượt qua mọi chuyện kho khăn.

Những việc nên làm trong ngày Tiểu Cát có thể kể đến như khai trương, cưới hỏi, xây cát, làm đập thủy lợi, khánh thành, đào giếng, khai hoang đất đai hoang sơ. Mọi sự hành động trong lúc này làm đều sẽ thành công ít gặp trục trặc khi ngày Tiểu Cát cử hành làm những việc như trên.

Tuy nhiên nếu ngày Tiểu Cát gia chủ là những việc như mua sắm đồ nội thất hay các vật dụng có giá trị trong nhà, kể cả việc mua nhà, mua xe, chèo thuyền, đóng giường cần phải suy tính kỹ trước khi thực hiện. Bởi ngày Tiểu Cát tuy tốt nhưng không phù hợp để làm những công việc như trên không mang lại may mắn mà có thể rước họa vào thân nên cẩn trọng.

Có một số trường hợp ngoại lệ trong ngày mà bạn cần lưu ý đó là:

Trong ngày Đại Cát – Tiểu Cát không phải lúc nào cũng tốt mà còn phải tùy vào thời điểm trong ngày mà cử hành lễ mới biết tốt hay không. Muốn chọn một thời điểm hoàn hảo trong ngày tốt phải nhờ thầy phong thủy giỏi mới có khả năng tính toán và đưa ra dự báo đúng đắn đến gia chủ. Nếu không mọi việc không thành tiền mất tật mang gây nhiều hệ lụy cho sau này.

người mất không siêu thoát

Biểu hiện người chết không siêu thoát

/0 Comments/in /by

Có câu: “Sinh tự hà lai, tử tùng hà khứ”. Đây là một lời tự vấn con người sinh ra từ đâu, chết sẽ về đâu. Câu hỏi này đã được giải thích ở cả trong tôn giáo lẫn triết học và khoa học. Cùng với sự phát triển của khoa học kỹ thuật, tư duy con người ngày càng trở nên hiện đại hóa, nhưng vẫn chưa tìm ra được câu trả lời xác đáng nhất cho câu hỏi này. Ở đời, sống chết là lẽ thường tình.

Con người dù tài giỏi đến mấy, giàu có đến mấy, thông minh đến mấy rồi cũng sẽ có ngày phải đối mặt với cái chết cân kề. Nhiều người băn khoăn rằng, khi chết đi mình sẽ đi về đâu? Liệu rằng bản thân mình, hay cả những người thân xung quanh mình khi chết có được siêu thoát vãn sanh cực lạc hay không?

Để giải thích cho điều này, bài viết dưới đây của thietkenhathoho.com sẽ nêu ra một số biểu hiện người chết không siêu thoát. Mời các bạn cùng tham khảo nhé.

Chết là gì?

Chết là gì?

 

Quan niệm này có nhiều cách giải thích khác nhau. Đặt dưới góc nhìn của nền Y học, chết là sự kết thúc những hoạt động của cơ thể, như: tim ngừng đập, não ngừng hoạt động, tất cả mọi hoạt động trên cơ thể người bị ngừng hẳn hoàn toàn. Và con người không còn sống lại được nữa.

Xét trong tôn giáo, họ quan niệm rằng, con người chỉ chết đi về mặt thể xác nhưng ý thức vẫn còn tồn tại, chỉ là sẽ tái sinh trong một diện mạo khác.

Dù muốn hay không thì trong cuộc sống, không thể tránh khỏi việc những người thân yêu nhất của mình đột ngột rời đi. Người sống và người chết không thể giao tiếp với nhau. Nhưng bằng nhiều biểu hiện tâm linh, bằng tình yêu thương và nhớ nhung của người sống dành cho người đã khuất. Đã giúp tạo sợi dây liên kết vô hình, giúp người sống có thể phát hiện ra những biểu hiện người chết không siêu thoát.

Vì sao nhiều người chết không thể siêu thoát được?

Vì sao nhiều người chết không thể siêu thoát được?

 

Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến việc người chết không thể siêu thoát được. Đa phần là những người gặp phải các tình huống ra đi đột ngột, họ cảm thấy còn oan ức, bực tức với cái chết của chính mình. Nguyên do của những cái chết này thường là do tai nạn hoặc bạo bệnh ập đến bất ngờ.

Cũng có những trường hợp người chết do bị vu oan, hãm hại. Họ sẽ rất khó lòng siêu thoát vì vẫn còn vương vấn với cõi trần, muốn tìm cách giải nỗi oan khuất và làm nguôi nỗi uất hận trong lòng. Đó chính là những lý do khiến cho người chết chưa thể siêu thoát được.

Những biểu hiện của người chết không siêu thoát là gì?

Người chết đi đã để lại nhiều nỗi phiền muộn, u buồn, tang thương cho người ở lại. Nhưng nếu người chết không thể nào siêu thoát được thì lại càng khiến người ở lại đau đáu nỗi lòng day dứt khôn nguôi. Vậy, làm thế nào để nhận biết người thân của mình chết có được siêu thoát thực sự hay chưa? Bạn cần tham khảo những biểu hiện người chết không siêu thoát dưới đây để trang bị cho mình những kiến thức hữu ích khi cần dùng đến nhé.

Dẫn vong về nhà

Dẫn vong về nhà

 

Vong, hay còn gọi là linh hồn. Nói theo cách dân dã thì đó chính là hồn ma. Người chết không thể dùng hành động, cử chỉ hay lời nói để biểu đạt nỗi oan ức, buồn tủi, uất hận của mình cho người còn sống thấy và biết được. Do đó, họ chỉ có thể âm thầm ở bên cạnh và tìm mọi cách đưa ra những dấu hiệu nhằm truyền đạt một thông tin, ám thị một điều gì đó.

Những vong linh này thưỡng uất hiện về đêm. Hầu hết chỉ có những người thân thiết mới có thể trông thấy được. Tuy nhiên, theo lý giải khoa học thì đây cũng có thể là hiện tượng thần hồn nát thần tính mà tạo thành.

Thân trung còn ấm

Theo khoa học, con người khi chết đi thì toàn thân sẽ lạnh và da chuyển sang màu trắng bệch. Vì tim ngừng hoạt động, máu không được luân chuyển đến các chi. Tuy nhiên, biểu hiện người chết không siêu thoát thứ hai ở đây là thân trung còn ấm. Lý giải điều này, con người sau khi chết nếu chưa được siêu thoát thì linh hồn vẫn còn vất vưởng ở đâu đó trong nhà. Họ tìm cách liên lạc, trò chuyện, giao tiếp với những người thân khác trong gia đình. Dẫn đến việc thân trung vẫn còn giữ được hơi ấm khi sờ vào. Tuy nhiên, sau một thời gian dài, nếu không nhận được sự tương tác thì họ sẽ rời khỏi cơ thể và trở thành những linh hồn lưu lạc.

Bên cạnh đó, cũng có giả thiết cho rằng, người chết có thân trung ấm là vì họ còn cảm thấy oan ức, bực tức trong lòng, nhưng chưa có ai thấu hiểu họ, chưa được giải oan cho họ. Những linh hồn người chết này có thể dẫn đến việc làm các hành vi ác, chẳng hạn như giả ma giả quỷ hù dọa, che mắt, làm những tai nạn xảy ra…

Chuyển thành loài bàng sanh

Chuyển thành loài bàng sanh

 

Theo thuyết Phật giáo, Biểu hiện người chết không siêu thoát cuối cùng đó là chuyển hóa thành loài bàng sanh. Những loài bàng sanh bao gồm:

+ Thai sinh, noãn sinh: Nếu người chết không siêu thoát trong lòng còn tham sân si sẽ hóa thành chó, mèo. Tham hận thù sẽ hóa thành rắn rết, bò cạp. Tham nhục dục thì hóa thành loài chim tước, uyên ương.

+ Loài thấp sinh: Loài thấp sinh là những loài vật sống ở nơi ẩm thấp, tối tăm. Người chết có thể đầu thai thành những con vật sống ở nơi tối tăm, dơ bẩn như giun. Tùy vào nghiệp lực và bản thân cảm thấy gần gũi, tương hợp với loài nào gần nhất.

+ Loài hóa sinh: Đó là người đã chết sẽ có thể đầu thai hóa thành chim, rồng, bướm,… Đây là những loài hóa sinh được nhận hồng ân và nhiều phước lành.

Làm thế nào để biết người chết không siêu thoát sẽ hóa thành một trong các loài bàng sanh nêu trên. Thì rõ ràng ở đây, việc hóa thành loài nào hoàn toàn là do nghiệp lực của người đó lúc còn sống ở cõi dương tích tụ lại. Bản chất của những người chết không siêu thoát là vì chưa giải quyết hết mọi ân oán, sân si, sự việc sự vật ở đời sống thực tại, chết còn nhiều uẩn khúc, tức giận.

Cho nên, tùy thuộc vào từng cá nhân người trước khi chết đã tích đủ đức hay chưa, tiêu trừ hết nghiệp lực hay lòng còn nặng về những tội lỗi của con người thường hay phạm phải, mà xét theo đạo Phật, người chết không siêu thoát sẽ hóa thành một trong các loại bàng sanh chúng tôi vừa nêu trên.

Thực tế đã có không ít người bắt gặp ngay tại nơi diễn ra tang lễ, xuất hiện những loài vật như chim, bướm, chó, mèo… đến gần với khu vực làm lễ. Người ta cho đó là linh hồn của người chết đã hóa bàng sanh thành những con vật đó. Nhưng chưa có một minh chứng cụ thể nào chứng minh cho điều này là có thật hay chỉ là sự trùng hợp tình cờ cả.

Nên làm gì khi phát hiện người chết không siêu thoát?

Nếu chẳng may bạn phát hiện được người chết không siêu thoát dựa trên những biểu hiện nêu trên thì bạn cần phải làm gì? Nếu đó là người thân, người bạn quen biết, hoặc người lạ thì bạn phải làm sao?

Không khóc than níu kéo

Không khóc than níu kéo

 

Việc đầu tiên khi nhận ra người chết không siêu thoát bạn cần làm, đó là hãy cố gắng không khóc than hay níu kéo. Dẫu biết rằng làm như vậy bạn sẽ cảm thấy rất đau lòng. Nhưng bạn càng khóc than, càng đau lòng, càng quỵ lụy, càng níu kéo lâu dài thì sẽ càng níu kéo người chết không siêu thoát được mà mãi mãi cảm thấy lưu luyến trần thế, muốn lưu lại chốn dương gian. Và đây là một khổ ải đối với những người đã chết.

Bạn cần nhớ rõ không được phép khóc rơi nước mắt vào thi thể người chết. Khi tổ chức tang lễ, cần nói rõ nguyên nhân dẫn đến cái chết của người đã mất. Giải thích mọi nỗi oan khuất mà lúc người còn sống còn đắn đo, trăn trở. Điều này sẽ giúp người chết không siêu thoát nắm rõ sự tình và chấp nhận buông bỏ, siêu thoát về miền cực lạc.

Dẫn vong linh về nhà hoặc lên chùa

Dẫn vong linh về nhà hoặc lên chùa

 

Khi phát hiện ra những biểu hiện người chết không siêu thoát. Bên cạnh việc không cố gắng kéo dài khóc than, quỵ lụy, níu kéo người chết thì bạn cần tìm cách làm lễ tiến hành dẫn vong linh về nhà hoặc lên chùa.

Sở dĩ phải dẫn về nhà vì có một số trường hợp người chết bất đắc kỳ tử do những nguyên nhân bất ngờ. Chẳng hạn như tai nạn giao thông ngoài đường, tai nạn sông nước, ao hồ… Những người này thường không nghĩ đến hoặc quá bất ngờ, uất ức trước cái chết của mình nên rất khó lòng siêu thoát. Gia đình cần tiến hành cầu hồn tại nơi người chết gặp nạn. Dẫn lối cho vong linh về nhà để không còn cảm giác bị cô đơn hay bỏ rơi, trở thành oan hồn vất vưởng.

Cũng có một số trường hợp người chết tại nhà nhưng vẫn còn nhiều nỗi uất hận trong lòng. Để giúp hóa giải, cũng như giúp cho vong linh người đã khuất không bị biến thành dạ quỷ vì những bực tức còn vương trong linh hồn thì gia đình nên làm lễ dẫn vong lên chùa.

Chùa chiền là nơi thanh tịnh, thường được nghe tiếng tụng kinh niệm phật hằng ngày. Gia đình có người chết không siêu thoát có thể đưa vong người chết gửi gắm tại chùa và làm các lễ cầu siêu, hóa độ. Việc này sẽ giúp thanh lọc linh hồn người chết, hồi hướng đưa đường cho người chết về với cõi Phật an lành. Giải phóng những nỗi oan ức còn lại. Từ đó, giúp cho người chết dễ siêu thoát hơn.

Một người mất đi, luôn để lại những nỗi buồn đau trong lòng người ở lại. Tuy nhiên, người ở lại cần phải biết học cách chấp nhận sự thật mà cố gắng sống tốt tiếp quãng đời còn lại. Còn người chết đi cần phải được an nghỉ, siêu thoát linh hồn thì kiếp sau mới được đầu thai vào cõi người và có cuộc sống mới tốt đẹp hơn. Bài viết trên chúng tôi đã tiết lộ những biểu hiện người chết không siêu thoát cho các bạn cùng theo dõi. Hy vọng rằng những thông tin trên đây đã giải đáp phần nào những thắc mắc của các bạn về việc làm như thế nào để giúp người chết siêu thoát. Cảm ơn bạn đã dành thời gian theo dõi bài viết này.

linh hồn là gì?

Linh hồn là gì?

/0 Comments/in /by

Có nhiều quan niệm khác nhau về linh hồn, dẫn đến việc tranh cãi liệu rằng có linh hồn thật sự hay không? Linh hồn, hay hồn ma sẽ theo những người như thế nào, có tác hại gì, cách hóa giải ra sao… Tất tần tật những luận giải về linh hồn theo nhiều khía cạnh từ Phật giáo, triết học cho đến khoa học sẽ được giải thích tường tận qua bài viết dưới đây của chúng tôi. Cùng tham khảo nhé.

Linh hồn được hiểu đơn giản là phần tinh anh, là ý thức của con người, đối lập với thể xác. Thể xác con người chỉ tồn tại hữu hạn trong một khoảng thời gian nhất định. Khi con người lớn lên, đến lúc gặp phải bệnh tật ốm đau và mất đi thì thể xác sẽ không còn, nhưng linh hồn thì tồn tại vĩnh viễn. Có quan điểm cho rằng, bản chất sự tồn tại của con người là sự tồn tại của linh hồn chứ không phải là thể xác. Vậy, linh hồn hiểu đúng nhất có nghĩa là gì?

Linh hồn là gì?

Linh hồn là gì?

 

Linh hồn là ý thức, là ý niệm tồn tại bên trong mỗi con người.

Theo triết học

Trong quan điểm của Triết học có thuyết Vạn vật linh. Nó có nghĩa là vạn vật đều có linh hồn. Ngay đến cả cành cây, ngọn cỏ, đồ vật, con vật, chúng đều có linh hồn. Chúng cũng có thể cảm được những gì mà con người cảm thấy, chỉ khác ở chỗ là chúng không thể diễn đạt thành lời hay hành động cụ thể ra bên ngoài.

Vào thế kỷ thứ VII, các nhà triết gia đã đưa ra nhiều lý thuyết luận giải cho câu hỏi linh hồn là gì. Với triết học, linh hồn là một phần tinh anh, là ý thức được hiện hữu độc lập, tách biệt với thể xác của con người. Nó luôn tồn tại trong con người. Chỉ đến khi con người mất đi, linh hồn được giải phóng ra khỏi cơ thể thì khi đó nó mới trở thành một linh hồn trong sạch, thuần khiết, không vướng bận chuyện cá nhân.

Theo Phật giáo

Theo Phật giáo

 

Trong quan niệm Phật giáo không có một linh hồn nào là tồn tại mãi mãi vĩnh hằng. Đạo Phật với quan điểm sinh diệt vô thường, vạn vật đều nằm trong quy luật khuôn khổ đó. Con người chỉ dùng mắt thường để nhìn sự vật, cho nên khó có thể thấy rõ được sự biến đổi của sự vật, hiện tượng trong từng giây từng phút cụ thể.

Mặc dù Phật giáo cho rằng không có một linh hồn nào là bất diệt, nhưng nó không bác bỏ có linh hồn hay không. Linh hồn trong đạo Phật được gọi là thức, hay nghiệp thức.

Thức là do vô minh mà tạo ra. Thức luôn luôn vận hành và biến đổi không ngừng tùy vào hoàn cảnh tác động. Hơn thế nữa, nó còn là động lực khiến cho chúng sinh tiếp cận và đến với quy luật luân hồi.

Theo khoa học

Theo khoa học

 

Đặt dưới lăng kính góc nhìn hiện đại của khoa học. Linh hồn là một nguyên lý phi vật chất, và nó hiện hữu kèm với thể xác, tạo thành một cá thể người hoàn chỉnh.

Hiểu nôm na, linh hồn là phần tâm thức sâu bên trong mỗi người. Chắc hẳn chúng ta ai ai cũng không dưới một lần tự vấn với dòng suy nghĩ con người nội tại bên trong của chúng ta rằng, cái gì đang vận hành và nằm trong đầu óc, thâm tâm của chúng ta.

Tại sao chúng ta không nhìn thấy nhưng bất kỳ mỗi suy nghĩ, tâm tư, ý tưởng đều được diễn ra và hoạch định sẵn trong tâm thức trước khi trở thành hành động hoặc lời nói bộc phát, biểu lộ ra bên ngoài. Linh hồn của người thiện sẽ khuyên người đừng làm việc ác, mà nên hành thiện. Đấy là tiếng nói của tâm thức, tiếng nói của linh hồn, tuy không phát ra thành âm thanh hung hồn nhưng nó đủ làm cho con người đi đúng hướng với bản tính mỗi người sở hữu.

Vậy, xét theo quan niệm trong khoa học thì liệu rằng có linh hồn thật sự hay không?

Mặc dù có rất nhiều câu chuyện ly kỳ, thậm chí có cả nhân chứng người thật việc thật về việc đã từng gặp phải hồn ma, hay linh hồn có thật ở đời sống hiện đại bây giờ. Tuy nhiên, theo các nhà nghiên cứu khoa học thì họ vẫn cho rằng, điều đó chưa đủ được gọi là bằng chứng để chứng minh lập luận linh hồn là có thật.

Trở lại với lịch sử từ cổ đại cho đến nay, vẫn có rất nhiều nhà ngoại cảm cho rằng mình có thể giao tiếp hoặc trò chuyện, nhìn thấy được những linh hồn. Nhưng những điều này đều đã được các nhà khoa học chứng minh là bịp bợm, là giả dối, dựa trên niềm tin mê tín dị đoan của con người. Đánh vào tâm lý những người cuồng tín, hoặc ôm hy vọng có thể trò chuyện kết nối với người đã khuất thông qua nhà ngoại cảm. Nhưng thực tế điều này là không có thật.

Trong cuốn sách “Ghostly Encouters” The Hauntings of Everyday Life” đã đưa ra kết luận dựa trên những đợt khảo sát tiến hành phỏng vấn trực tiếp “nhiều người tham gia không chắc chắn về trải nghiệm gặp ma, do không nhìn thấy các hình ảnh được cho là truyền thống của linh hồn”. Tuy nhiên, thay vào đó, họ lại cho rằng đó là những hiện tượng lạ, không thể giải thích và còn tiềm ẩn nhiều điều bí ẩn.

Trong giới khoa học cho đến nay vẫn chưa có một định nghĩa chính thức nào về hồn ma, hay linh hồn. Có người cho rằng, hồn ma là linh hồn của người chết chưa được đầu thai, còn lưu lạc trên trần thế. Một số người khác lại cho rằng, hồn ma chỉ là một hiện tượng ngoại cảm, được trí não con người tưởng tượng thần hồn nát thần tính mà tạo thành.

Thử lý giải dựa trên phương pháp đặt nghi vấn. Nếu hồn ma là linh hồn thoát ra khỏi thân xác của con người, vậy thì tại sao hồn ma lại xuất hiện trong bộ dạng con người, với phục trang đầy đủ như lời mọi người hay truyền miệng? Hoặc giả như các nhà ngoại cảm có thể trò chuyện với những người đã khuất, vậy thì tại sao cảnh sát không phối hợp với các nhà ngoại cảm để hỏi linh hồn xem kẻ sát nhân là ai, để tiết kiệm thời gian cũng như rút ngắn giai đoạn phá án?

Một số nhà nghiên cứu lại nhân định rằng, sở dĩ con người chưa nhận thức được sự tồn tại có thật của linh hồn là do con người chưa tìm ra được công nghệ, công cụ hoặc phương tiện giúp nhìn thấy và giao tiếp phù hợp với linh hồn.

Nhưng giả thuyết này còn bộc lộ nhiều mâu thuẫn. Vì công nghệ hiện đại ngày nay có rất nhiều thiết bị ghi hình, ghi âm, ngay cả hình ảnh những vật thể lạ được cho là đến từ ngoài không gian vẫn có thể ghi lại được, vậy thì tại sao chưa có một thước phim hay hình ảnh thuyết phục nào ghi nhận sự tồn tại của linh hồn là có thật.

Con người từ ngàn xưa cho đến nay vẫn luôn tin vào có linh hồn, có ma quỷ. Vì phần lớn điều này được truyền miệng trong dân gian. Hầu hết con người trên toàn thế giới, ở mọi vùng miền, thuộc mọi tôn giáo đều luôn tin rằng, bên cạnh thể xác và trí óc, thì con người còn có một phần tâm thức, nuôi dưỡng ý thức của mỗi người, đó chính là linh hồn.

Và dĩ nhiên, các nhà khoa học hiện nay cũng chia thành 2 trường phái đối lập. Một bên luôn tìm cách phủ nhận sự tồn tại của linh hồn. Một bên vẫn có rất nhiều nhà khoa học tin rằng, linh hồn là có thật. Tuy nhiên, linh hồn cần phải gắn kết với cơ thể sống mới có thể biểu đạt cảm xúc, suy nghĩ, thái độ, hành động.

Linh hồn có thật hay không, cho đến nay vẫn còn nhiều điều tranh cãi. Các nhà khoa học trong thời gian sớm nhất hy vọng rằng sẽ có được kết luận đi kèm với bằng chứng thuyết phục giải thích cho thắc mắc lớn này.

Mối quan hệ giữa linh hồn, thể xác và luân hồi chuyển kiếp 

Mối quan hệ giữa linh hồn, thể xác và luân hồi chuyển kiếp 

 

Linh hồn cư ngụ trong thể xác của mỗi con người. Tất cả mọi hành động tốt xấu, tham sân si cùng những ham muốn, dục vọng của bản thân đã gây ra ở kiếp này sẽ được gọi là nghiệp quả, và sẽ chờ để trả nghiệp vào kiếp sau.

Chính vì thế, những linh hồn cứ tiếp tục bị giam cầm, kìm hãm trong thể xác từ kiếp này sang kiếp khác, được gọi là sự luân hồi chuyển kiếp. Cho đến khi trả đủ nghiệp mà mình đã gây ra từ những kiếp trước đó. Nếu linh hồn muốn thoát khỏi vòng luân hồi chuyển kiếp này để đạt tới cảnh giới linh hồn tối cao thì con người phải biết hồi hướng, tu tâm tích đức.

Linh hồn và thể xác là hai phần tuy độc lập nhưng có quan hệ tương hổ mật thiết với nhau. Giả sử như linh hồn cũng cần được yêu thương, quan tâm, chăm sóc, chia sẻ, cảm thông, thì thể xác cũng có nhu cầu cần được ăn uống, giải tỏa, lạc thú. Con người sau khi chết đi thì linh hồn sẽ rời khỏi thể xác, tiếp tục được chuyển kiếp luân hồi tới một kiếp sống khác.

Những người nào thường bị linh hồn theo?

Những người nào thường bị linh hồn theo?

 

Bên cạnh những trăn trở xoay quanh linh hồn là gì, có linh hồn tồn tại trên đời thực sự hay không, thì cũng có không ít người quan tâm rằng, người như thế nào thì dễ nhìn thấy hồn ma, hay còn gọi là thường bị linh hồn theo.

Vì sao nhiều người tự nhận rằng mình có thể nhìn thấy hồn ma, hoặc đã từng thấy hình ảnh giống với hồn ma ở đời sống thực, nhưng phần đông mọi người thì chẳng ai nhìn thấy được? Linh hồn của con người không thể nhìn ra ngoài bằng mắt thường. Mắt người chỉ có khả năng nhìn, tiếp nhân hình ảnh và phản ánh thông tin lên bộ não. Bộ não sẽ phân tích và dẫn truyền thông điệp, điều khiển hành động cho con người làm theo.

Linh Hồn theo quan niệm Phương Đông

 

Một số quan niệm từ các nước phương Đông cho rằng, con người có con mắt thứ ba, nằm ở tuyến tùng, tức não bộ. Nó giúp chúng ta có thể nhìn thấu mọi vật mà không cần phải sử dụng đến đôi mắt. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể tự khai nhãn được con mắt thứ ba này. Cho nên hầu hết mọi người đều chỉ sử dụng con mắt đời thường để nhìn nhân sự vật sự việc. Chỉ có một số ít người mới có khả năng nhìn thấy được linh hồn và dễ bị linh hồn theo.

+ Thứ nhất, người có luân xa không khóa triệt để. Họ có thể nhìn thấy linh hồn, cảm nhận được linh hồn. Những người này rất nhạy cảm và dễ có duyên âm.

+ Thứ hai, người có căn tu luyện.

+ Thứ ba, người yếu bóng vía. Nói theo dân gian thì người yếu bóng vía rất dễ gặp ma. Họ là những người có nhiều năng lượng âm, cho nên dễ bị ma theo. Và đây cũng là đối tượng thường bị linh hồn theo nhiều nhất. Lý giải điều này theo khoa học, thì chúng ta có thể hiểu những người yếu bóng vía sẽ có tần số tâm thức gần bằng hoặc tương đương với tần số tồn tại của những linh hồn. Cho nên, trong cùng một khoảnh khắc hoặc hoàn cảnh nào đó, dưới tác động của điều kiện môi trường xung quanh, những người này có thể nhìn thấy được linh hồn.

Vậy là vừa rồi, chúng tôi đã giải thích cho bạn những kiến thức cơ bản cần biết về linh hồn là gì, cũng như cách giải thích trong triết học, Phật giáo và khoa học cụ thể chi tiết ra sao. Mỗi người sẽ có những niềm tin và triết thuyết của riêng mình. Bạn có thể tin hoặc không tin có sự tồn tại của linh hồn. Nhưng mối quan hệ giữa linh hồn, hay tâm thức với thể xác là có thật.

Do đó, chúng ta cần duy trì những nếp sống tích cực, lành mạnh, trau dồi kiến thức khoa học đúng đắn cho bản thân. Tránh cuồng tin, lạm dụng tín ngưỡng dẫn đến mê tín dị đoan. Thay vào đó nên sống và làm việc lương thiện, để không những tâm thức được an nhàn mà thể trạng cũng được bình an, sống khẳng khái. Như vậy bạn sẽ dễ gặp được những điều tốt lành trong cuộc sống và dễ dàng thành công hơn. 

tu tâm dưỡng tánh là gì

Tu tâm dưỡng tánh là gì?

/0 Comments/in /by

Tu tâm dưỡng tánh là một điều mà mọi người trên đời này ai ai cũng nên thực hiện, đây không phải là một việc quá khó mà là điều mỗi ngày một chút ai cũng có thể làm được. Bạn không nhất thiết phải là người có trí tuệ và kiến thức uyên bác hay phải là người xuất gia mới có thể tu luyện. 

Tu tâm dưỡng tánh là một phương pháp hữu hiệu để người ta có thể bình tâm trước mọi thống khổ hay xô bồ của cuộc sống. Người luôn tu tâm dưỡng tánh và luôn ghi nhớ điều này là những người luôn mang trong mình năng lượng tích cực và có một cuộc sống vui vẻ, lành mạnh. 

Tu tâm dưỡng tánh là gì?

Tu tâm dưỡng tánh là gì?

 

Tu tâm dưỡng tánh là một phương pháp hữu hiệu để người ta có thể bình tâm trước mọi thống khổ hay xô bồ của cuộc sống. 

Theo các nhà Phật giáo, tu tâm dưỡng tánh là “nơi đời mà hành đạo, nơi thân mà giữ đạo, nơi ý mà niệm đạo, nơi khẩu mà hợp đạo, nơi cõi trần mà nhập đạo, nơi cõi pháp mà xuất thế đạo”. Trần thế chính là nơi hỗn loạn nhất trong các cõi, chính là cõi dục giới trong ba cõi. Đây cũng được xem là cõi tạm bợ của đời người vì thời gian luôn cứ thế trôi đi không chờ đợi một ai. Trong cõi này, người có lúc được rồi họ lại sẽ mất, phút chốc chỉ là vô thường nên trong ba cõi theo Phật Giáo Đại Thừa thì trần thế là giới có thọ mạng có thời gian ngắn nhất trong ba cõi. Tuy nhiên, đây cũng là ưu điểm để người sống trong cõi này học được cách trân trọng hơn cũng là nhược điểm đối với người tu hành vì thời gian trôi đi quá nhanh khiến họ không kịp ngộ đạo.

Chính vì cõi trần thế là giới có thọ mạng ngắn nên cuộc đời ở đây cũng chỉ là vô thường, cũng vì thế mà tâm cũng là vô thường. Vì tâm vô thường dẫn đến các bộ phận khác của thân thể là thân, khẩu, ý, niệm cũng đều là vô thường.

Cho đến tất cả những pháp có màu sắc hình thể hay âm thanh, ngôn ngữ hay biểu tượng cũng là vô thường. Nhưng ở đây cũng có một cái hữu hiện bất biến đó chính là tâm chấn hay Phật giáo còn thường gọi đó là Phật tánh –  là cái tánh được giác ngộ trong mỗi chúng sinh.

Vì sao cần phải tu tâm dưỡng tánh?

Vì sao cần phải tu tâm dưỡng tánh?

 

Tu tâm dưỡng tánh để thay đổi bản thân ngày một tốt hơn để phúc báo tự đến với chính mình.

Như đã nói ở trên, tu tâm dưỡng tánh là một cách hữu ích để người ta có thể tích đức và có phúc báo. Nhưng phúc báo không thể tự nhiên sinh ra để có cho mỗi người, nó cũng chắc chắn là không đến từ tranh đoạt mà có được. Mà chỉ có một cách đó là tu tâm dưỡng tánh và luôn hành thiện tích đức thì phúc báo mới đến với chúng ta.

Tu tâm để ‘quét trừ bụi bẩn’ và khai mở trí tuệ

Như đã nhắc đến ở phần “tu tâm dưỡng tánh là gì?”, tu tâm dưỡng tánh giúp người ta đạt được giác ngộ, tìm thấy Phật tánh trong mình. Phật tánh được giác ngộ trong mỗi chúng sính là sự thông suốt và thấu hiểu rõ ràng và sáng suốt những pháp trong Phật pháp.

Những pháp đó là pháp vô thường, pháp khổ, pháp không, pháp vô ngã và pháp tích diệt. Con người sống trong cõi trần thế, mắt và tâm luôn bị che mờ đi bởi những thứ xa hoa phù phiếm và không thật. Chính vì thế, tu tâm dưỡng tánh là cách để chúng ta quét đi lớp màng mờ ấy để tâm và ý thức được khai sáng, thấy rõ được bản chất sự vật, hiện tượng và những mối quan hệ giữa người với người xung quanh.

Tu tâm dưỡng tánh chính là tu đạo, tu cho ý thức chúng sinh để đưa tâm của mỗi người đến nguyên không tịch. Chính là nơi để Phật tánh được trở về trạng thánh thanh tịnh, an lạc vốn có từ ban đầu. Đề từ nơi đó với cái tâm an lạc của mình con người có thể giảm nghiệp chướng, tạo phước cho người và đức cho đời. Tu tâm dưỡng tánh không phải tu ở đâu xa vời mà là tu trong chính bản thân mỗi người, không phải cứ quy y cửa Phật mới là tu mà đó là cách con người rèn luyện suy nghĩ và tư tưởng của mình theo những đạo lý, thuyết giáo của đời. 

Tu tâm chính là tu phúc

Đa phần các phiền não, sầu muộn của con người đều từ chính con người mà ra, hay chính là từ tâm mà sinh ra. Chính vì thế, tu tâm dưỡng tánh là một cách để con người loại bỏ mọi phiền não ra ngoài, tìm kiếm sự bình yên, an lạc. Thông qua việc tu dưỡng tâm hồn và tính cách con người có thể nhờ vào tri thức để tìm thấy sự cân bằng trong nội tâm, từ đó những dục niệm sẽ được loại bỏ, con người sẽ đạt được sự hài hòa trong chính bản thân mình và bản thân đối với xã hội.

Nhờ vào việc tu tâm dưỡng tánh mà con người có thể kiểm soát được những hành vi của mình trong cuộc sống hàng ngày. Dần dần theo thời gian, con người sẽ học được cách loại bỏ “ác dục” và “tư dục” trong tâm, thay thế nó bằng lương tri, dùng lương tri con người đề giải quyết các phiền muộn hay vấn đề mà họ gặp phải. Muốn được sống thảnh thơi và an lạc, thì con người phải biết tu tâm dưỡng tánh. Để chính bản thân mình không làm khổ ai và cũng không làm khổ chính mình. Tu tâm là việc có thể làm ở mọi nơi, ngay tại trong nhà mình, trong từng hành động của cuộc sống dù là nhỏ nhoi nhất.

Tu tâm dưỡng tánh để giữ gìn sự thanh tĩnh trong nội tâm mình

Người ta thường tu tâm dưỡng tánh là để mỗi một hành động của bản thân đều đúng mực và không tổn hại đến ai. Nhưng khi tâm của mình đã trong sáng và ngay thẳng thì họ sẽ đạt được đến cảnh giới cao nhất đó là sự thanh tĩnh của nội tâm. Khi đó, con người dù gặp phải bất cứ chuyện gì hay tao ngộ nào họ đều có thể đối mặt mà không vội vàng, hoảng hốt hay lóng ngóng xử lý. 

Đa số con người trên thế giới này đều có nỗi bất an và lo toan về sức khỏe và cơ thể của mình. Hầu hết điều này là do tâm họ chưa đủ thanh tịnh, do sự nóng vội và rối bời từ tâm mà sinh ra bệnh tật. Nhưng nếu như đời người cứ thảnh thơi mà sống, an lạc mà tồn tại thì tự nhiên khi bệnh tật đến ta đều có cách để giải quyết. Hay nhiều người cũng sống chỉ lo sao kiếm được thật nhiều tiền để chính nó trở thành gánh nặng cuộc đời. Tâm họ thiếu đi cái nhìn nhân sinh giản đơn, bị bó buộc trong tiền tài danh vọng, địa vị và thành tựu. Ở đây không phải nói chúng ta không nên rèn luyện hay bỏ bê cố gắng, mà nói những ai đang theo đuổi tiền tài mù quáng mà quên đi cuộc sống giản đơn, tìm đến một cái tâm thanh tịnh.

Những điều cần nhớ khi tu tâm dưỡng tánh

Những điều cần nhớ khi tu tâm dưỡng tánh

 

Sống ở đời nhất định phải tu dưỡng tâm tánh đừng để bản thân như “nước chảy bèo trôi” phó mặc vào dòng nước đưa được đến con sông nào yên bình

Nhiều người thấu hiểu đạo lý cần phải tu tâm dưỡng tánh, nhưng lại không biết làm sao để kiểm soát được những suy nghĩ hay hành vi bộc phát của mình. Hãy cùng ghi nhớ tám điều dưới đây để tâm có thể được điều dưỡng.

Nhẫn có thể dưỡng phúc

Sống trên đời hiếm mấy ai luôn thuận lợi mà sống, ai cũng có lúc gặp khó khăn, không hài lòng, có những chuyện từ đâu mà đến gây vướng ngã bản thân. Khi đó ta phải luôn nhớ một điều là cần phải “nhẫn”. Không chỉ Phật pháp khuyên bảo mà từ xa xưa ông cha ta đã nói người muốn làm nên việc lớn tất phải là người có đại khí, có đại nhẫn. Nhẫn ở đây không nói mọi người nên trốn tránh sự việc mà là khuyên người nên biết điều tiết tâm trạng, tích lũy năng lượng để đối mặt với hoàn cảnh tốt nhất. Người biết nhẫn là người ít gặp phải sai lầm do sự nhất thời gây ra.

Thiện sinh ra đức

Thông minh là do trời ban, cha mẹ ban cho, là thứ mà con người phải rèn luyện có khi nhiều năm mới có. Nhưng lương thiện từ tâm mà ra, là lựa chọn của mỗi người. Thiện chính là cái đức tốt đẹp nhất mà con người mang đến cho thế gian. Mặc dù nó không thể khiến người ta muốn gì được nấy nhưng lại là thú giúp bản thân chúng ta có một trái tim nhân hậu, một nội tâm an yên và kiên định. Phúc báo sẽ tự đến với những người có một tấm lòng thiện lương.

Hỷ có thể dưỡng nhan

Hỷ có thể dưỡng nhan

 

Người ta thường nói “một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”, vui vẻ sẽ khiến tâm trạng người luôn tốt ảnh hưởng tích cực đến nhan sắc.

Đâu phải tự nhiên ai ai cũng mong muốn một cuộc sống vui vẻ. Niềm vui chính là một trong những sắc màu tươi sáng nhất của cuộc sống. Tâm trạng luôn vui vẻ sảng khoái chính là một bí quyết tuyệt vời để người ta có thể trường thọ. Mà trường thọ có nghĩa là họ sẽ được sống trong thời thanh xuân của mình lâu hơn. Tâm sinh tướng, nội tâm con người càng vui vẻ trẻ trung thì tướng mạo và nhan sắc tự nhiên sẽ tốt đẹp. 

Từ nuôi dưỡng tâm

Sinh ra mặc dù khuôn mặt khác nhau nhưng con người khi đến tuổi trung niên có người thì luôn cho người ta cảm giác hiền lành phúc hậu, nhưng có người lại làm ta thấy hung dữ hay oán khí tràn đầy. Đó là bởi vì tướng tùy tâm mà thay đổi. Người luôn từ bi, có một trái tim hòa ái với mọi vật, mọi người thì tất sẽ có tướng mạo tốt đẹp. Người luôn oán hận hay tức giận sẽ khiến người khác cảm thấy khó gần và không muốn tiếp xúc. Chính vì thế từ tốn mà sống sẽ là một cách nuôi dưỡng tâm tánh hiệu quả.

Ái dưỡng hành

Không phải chỉ vì cô đơn mà con người mới tìm đến tình yêu, mà tình yêu tình thương chính là một liều thuốc hạnh phúc phù đầy hành vi của mỗi người. Nếu trong lòng ta tràn đầy yêu thương hạnh phúc thì tự nhiên hành vi của chúng ta cũng sẽ nhẹ nhàng mà lan tỏa yêu thương đến mọi người. Nếu một người mà luôn so đo tính toán thì dù ở đâu hay thời điểm nào thì họ cũng thường bị “khó dễ” đi cùng. 

Thành dưỡng tính

Chân thành, chân thật là một nguyên tắc cơ bản và quan trọng nhất trong mọi mối quan hệ của người. Có ai mà không muốn được người khác đối xử chân thành. Cũng làm gì có ai thích dối trá rồi phải đề phòng thường xuyên? Vì thế hãy đối xử chân thành với người khác thì tự nhiên bạn sẽ nhận lại điều tương tự. Một người luôn có cái tâm chân thành trong sáng thì khí chất của họ cũng sẽ là đoan trang, sạch sẽ trong mắt người khác.

Cần có thể phát tài

Cần có thể phát tài

 

Cần cù bù thông minh, cần cù làm việc là một lối đi tuy dài nhưng chắc chắn sẽ dẫn đến thành công

Thông minh không phải ai muốn có là có, những ông trời chắc chắn sẽ đền bù cho những người chịu thương chịu khó và cần cù siêng năng. Tài lộc đâu phải tự nhiên mà đến mà nó chỉ đến khi chúng ta biết phấn đấu liên tục, tự nắm lấy cơ hội do chính sự cần cù của mình sinh ra. 

Khoan dung có thể tụ khí

Một người có tính khoan dung tất là một người có tấm lòng rộng lớn. Những người như thế thường sẽ không so đo tính toán chi li, cũng sẽ không vì một chút lợi ích nhỏ nhoi mà vồ vập đoạt lấy. Sống mà tính toán như vậy rất mệt, ắt tâm cũng mệt mỏi. Đôi khi, chúng ta khi sống nên biết lùi lại một bước để có thể tiến thêm được hai bước. Vận khí tự nhiên đến lúc sẽ tự đến khi ta đủ vững chãi. 

Hy vọng bài viết đã cung cấp cho quý độc giả nhiều thông tin bổ ích. Nếu quý chủ đầu tư nào đang cần tư vấn thiết kế nhà thờ họ cũng như các công trình kiến trúc tâm linh có thể liên hệ với Acc Home theo số điện thoại 0977 703 776 hoặc hòm thư điện tử thietkenhathohodep@gmail.com các kiến trúc sư của chúng tôi sẽ giúp bạn có những không gian hoàn hảo nhất.

quan âm nam hải là ai

Quan âm Nam Hải là ai ?

/0 Comments/in /by

Với người dân tộc Á Châu chắc chắn đã quá quen thuộc khi nghe đến Bồ Tát Quán Thế Âm. Đặc biệt trong đó có vị Bồ Tát cho là hoá thân của Ngài là Quan Âm Nam Hải.

Được nhân gian ca tụng về những phép thần thông, cứu giúp và dẫn đường chỉ lối cho những người lạc lối, những người làm ở xa được bình an. Vậy Quan âm Nam Hải là ai? Nguồn gốc của Ngài từ đâu và có ý nghĩa gì khi thờ tượng Quan Âm Nam Hải, hãy cùng Nhà Thờ Họ tìm hiểu ngay trong bài viết dưới đây.

Nguồn gốc quan âm Nam Hải 

Nguồn gốc quan âm Nam Hải 

Quan âm Nam Hải hay Quan Âm Diệu Thiên được cho là một trong những hoá thân của Quán Thế Âm Bồ Tát

Trong kinh Phật Quán Thế Âm Bồ Tát được xem là một vị Bồ Tát có vị trí rất quan trọng. Thường Ngài sẽ được thờ phụng nhiều trong Phật Giáo và nhất là đối với Phật giáo Đại Thừa. Được biết Ngài sẽ ngự ở thế giới Tây Phương cực lạc, ở nơi đấy có Đức Phật A Di Đà. 

Ngài sẽ tìm đến những nơi có tiếng khóc, nơi cầu xin sự giúp đỡ, nơi cần đến sự cứu vớt, giãi bày những điều khó khăn trong cuộc sống. Quan Thế Âm sẽ hiện thân ở mọi hình hài từ nam nhân cho tới nữ nhân, ma vương… Ở những nước Á Đông như ở Trung Quốc, Nhật Bản hay Việt Nam thì Ngài sẽ hoá thân thành hình tượng nữ nhân.

Pho tượng Quan Âm Nam Hải với dáng đứng đang quan sát khắp chúng sinh

 

Pho tượng Quan Âm Nam Hải với dáng đứng đang quan sát khắp chúng sinh

Nhưng từ đâu mà có xưng danh là Quan Âm Nam Hải, theo như lịch sử Trung Hoa thì công chúa Diệu Thiện là con gái thứ ba của Diệu Trang. Được biết công chúa vô cùng thông minh và xinh đẹp nhưng lại một lòng hướng theo Phật. Khi đến tuổi lấy chồng thì Quốc Vương yêu cầu nàng phải kén rể. Nhưng nàng không muốn và muốn xuất gia.

Có ngăn cản, can ngăn nhưng không thành, đành chấp nhận cho Diệu Thiện vào chùa. Tuy nhiên lại cho các sư ni bên trong chùa làm những điều khó khăn gây cản trở cho nàng để nàng nản chí không còn muốn ở trong chùa nữa.

Tuy Quốc Vương làm vậy nhưng không thể nào làm lay động được tâm trí của công chúa. Bởi vậy Quốc Vương rất tức giận và đã sai người đốt ngôi chùa ấy, bắt công chúa về và rồi xử trảm. Khi đấy bỗng dưng xuất hiện một con cọp trắng đã cứu công chúa thoát khỏi nơi nguy hiểm ấy và đưa công chúa đến núi Phổ Đà ở đảo Nam Hải để tiếp tục tu luyện. Vad sau 9 năm thì Ngài đã đắc đạo và có danh xưng là Quan Âm Nam Hải.

Dần dần Phật giáo Bắc Tông du nhập vào trong Việt Nam và câu chuyện về Quan Âm Nam Hải cũng có sự thay đổi. Nhưng vẫn giữ được những nét chính. Ngài vẫn là con thứ ba của Diệu Trang và vẫn bị hành hình giống như trên. Chỉ có sự khác biệt là khi đi tu thì vào chùa Hương ở Việt Nam chứ không phải là núi Phổ Đà ở bên Trung Quốc Và từ đó Quán Âm Bồ Tát tu ở Việt Nam và được gọi là Quan Âm Nam Hải.

Ý nghĩa khi thờ tượng Quan Âm Nam Hải

Ý nghĩa khi thờ tượng Quan Âm Nam Hải

 

“… Thần thông ngàn mắt ngàn tay

Cùng trong một điểm linh đài hoá ra,

Này trong bể nước Nam ta

Phổ môn có đức Phật Bà Quan Âm”

Khi nhắc đến Quan Âm Nam Hải người ta sẽ nghĩ ngay đến sự rộng lượng của Ngài. Giúp đỡ những người chèo thuyền trên biển lớn, những người đi làm ở xa được bình an. Cứu độ những con người khó khăn, lầm than, giác ngộ cho những tâm hồn tội nghiệp.

Vậy nên những người Ấn Độ xưa và đặc biệt là những thương nhân đi biển thường sẽ thờ ngài ở phía bên trong thuyền. Từ những nạn nhân tù tội đến những nạn nhân ở biển cả, dù ở trên bờ hay dưới nước đều thành tâm khẩn cầu và tôn kính thờ phụng Ngài

Ý nghĩa thờ tượng Quan Âm Nam Hải

 

Ý nghĩa thờ tượng Quan Âm Nam Hải là để được bảo vệ bình an, giác ngộ khỏi những sai lầm

Ở những Quốc gia Châu Á, Quan Âm Nam Hải sẽ được thờ phụng ở trong các ngôi chùa hoặc là ngoài sân. Ở hầu hết các ngôi chùa ở Việt Nam đều thấy bóng dáng của đức Quan Âm Bồ Tát với bạch ý và tay cầm nhành dương và bình cam lồ và mắt hướng xuống dương thế với diện mạo vô cùng nhân ái và một tâm hồn thanh thoát, tư bi, hiền hậu.

Từ trên cao, Ngài sẽ dõi theo tất cả mọi người trên khắp thế gian, mang đến bình an và cứu độ chúng sinh, cứu rỗi những tâm hồn tội nghiệp. Những người lạc lối, chưa tìm được hướng đi chính xác. Ngài sẽ như đóng vai trò đưa đường dẫn lối đi đúng đắn, giác ngộ và hướng mọi người về hướng thiện. Những người gây ra nhiều lỗi lầm sẽ thờ phụng Ngài để có thể giải trừ được những nghiệp chướng.

Quan Âm Nam Hải là đại diện cho tinh thần Đại Bi, từ bi hỷ xả, cứu độ chúng sinh. Theo như đúng tinh thần của đạo Phật nói chung là Giác Tha.

Có nên thờ tượng Quan Âm Nam Hải tại nhà hay không?

Có nên thờ tượng Quan Âm Nam Hải tại nhà hay không?

 

Nên hay không nên thờ tượng Quan Âm Nam Hải tại nhà?

Theo như đạo Phật thì Quan Âm Nam Hải có thần lực vô cùng lớn và đứng sau Phật Tổ. Quan Âm Nam Hải luôn cứu độ chúng sinh, cứu giúp nhân loại, từ bi hỷ xả và có nhiều hình dạng khác nhau. Khi thờ tượng Quan Âm Nam Hải trong nhà sẽ mang đến nhiều may mắn, sức khoẻ, những điều tốt lành trong cuộc sống, hạnh phúc cho tất cả những thành viên trong gia đình.

Quan âm Nam Hải có tấm lòng cao cả, từ bi bắc ái, luôn chở che cho mọi thành viên trong gia đình để thoát khỏi những biến cố, những tai ương trong cuộc sống. Mang đến cho mọi người cuộc sống với nhiều may mắn hơn và có được nhiều thuận lợi hơn, mọi việc được suôn sẻ hơn.

Với gương mặt hiền lành, phúc hậu mỗi khi nhìn vào, con người sẽ bị thúc đẩy sống lương thiện và từ bi hơn, cảm thấy tâm hồn của mình được thanh thản, thoải mái và lòng được nhẹ đi rất nhiều. Và còn điểm đặc biệt này nữa chính là khi thờ Quan Âm Nam Hải sẽ thể hiện được nét văn hoá, tôn thờ, đời sống tâm linh của con người Việt Nam.

Vậy nên có thể khẳng định một điều rằng những gia đình nào đang ở Việt Nam là những người theo đạo Phật thì nên thờ tượng Quan Âm Nam Hải.

Bài khấn Quan Âm Nam Hải 

Bài khấn Quan Âm Nam Hải 

 

*Bài khấn Quan Âm Nam Hải tại chùa:

“Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần và 3 lạy)

Con lạy chín phương trời! Mười phương Chư Phật! Chư Phật mười phương.

Con Nam mô Đại Từ, Đại Bi LInh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát

Xin kính lạy đức Viên thông Giáo chủ thùy từ chứng giám

Hôm nay là ngày … tháng … năm…

Tín chủ con là …

Ngụ tại…

Tín chủ con một lòng thành tâm đến trước Phật đài, nơi thềm điện cửa hoa, dâng kính vật phẩm, hương hoa kim ngân tịnh tài, ngũ thể đầu thành, nhất tâm kính lễ dưới toà sen hồng,

Con cúi xin được Đại Sĩ không rời ban nguyện, chở che cứu với cho chúng con và cả gia quyến như thể mẹ hiền, phù trì con đỏ. Nhờ nước dương chi,con lòng trần cầu ân thanh tịnh, thiện nghiên nêu cao.

Được ánh từ quang soi tỏ, khiến cho nghiệp nơi trần gian nhẹ bớt, tâm đạo khai hoa, độ cho con cùng toàn thể gia quyến ba tháng ngày đông, chín tháng ngày hè luôn được sức khoẻ dồi dào, an khang phúc thọ, lộc tài vượng tiến, công việc thuận lợi, vạn sự tốt lành, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.

Tín chủ con lễ bạc thành tâm, cúi đầu mong được phù hộ độ trì 

Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát ( 3 lần và 3 lạy)

*Bài khấn Quan Âm Nam Hải tại nhà:

Khi thực hiện bài khấn này thường sẽ thực hiện vào buổi sáng khi mới thức dậy hoặc thực hiện vào buổi tối trước khi đi ngủ. Chú ý khi lạy nên kính cẩn, thể hiện được lòng thành. Khi dâng hương xong thì sẽ quỳ và đọc:

“Con xin cung kính lễ lạy:

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Thập Phương Tam Thế Chư Phật, Bồ Tát

Tam Bảo mười phương (3 lần)

Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

Nam Mô Đại Từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát ( 2 lần)

Tri ân: 

Lại bước qua một ngày, hôm nay, con tự biết mình đã được nhiều điều may mắn, con đã hưởng được sự tha lực từ bi của chư Phật, chư Bồ Tát ban cho và được chư vị giúp đỡ,nên con mới có được ngày hôm nay. Con xin thành tâm thành kính, quỳ ở nơi đây, dâng lòng chí thành, chí kính của con tri ân (1 lạy).

Cầu an: 

Cn xin thành kính cầu nguyện mong mọi sự an lành, an lạc, yên bình, hạnh phuc cho thân quyến con, cùng khắp các chúng sinh hữu tình, vô tình.

Con cầu xin thập phương tam thế chư Phật, chư Bồ Tát, chư vị bi gia hộ, giúp đỡ chúng con để chúng con có được sự an lành, an lạc tu hành, thoát khỏi sinh tử luân hồi, đồng xin nguyện được vãng sanh về nơi Cực Lạc (1 lạy).

Cầu siêu:

Con cũng thành tâm cầu siêu cho vong linh tổ tiên, thâm quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp.

Những vong linh liên hệ và không liên hệ đến con

Cho những vong linh tên:..

Cùng những vong linh mất trong chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh và vì một lý do nào đó chưa được vãng sinh.

Con thành tâm cầu nguyện xin lòng từ bi của mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, chư vị giúp đỡ để các vong linh được về nơi an lạc, siêu sinh Tịnh độ (1 lạy)

Sám hối: 

Con xin thành tâm sám hối mọi tội lỗi con đã lỡ gây ra từ nhiều kiếp cho đến nơi, những tội con đã gây ra trong kiếp sống hiện tại.

Những tội con gây ra do bởi cố ý hay vô tình, gây hại đến nhân mạng, đến giới hữu tình hoặc vô tình, những tội do Tham, Sân, Si, do bởi ngã mạn, vô minh che lấp.

Từ nay, mỗi ngày con xin kiểm soát tư tưởng, hành động để sám hối, sửa chữa sai lầm và xin nguyện giữ mình để không tái phạm.

Tất cả các tội, con xin thành tâm quỳ lạy nơi đây dâng lòng sám hối. Xin chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, chư vị chứng minh cho lòng thành của con (1 lạy).

Hồi hướng/ Phát nguyện:

Sám hối rồi, nay con xin nguyện được tiếp tục tu hành, tu học, hướng tâm tu để thoát khỏi sinh tử luân hồi. Làm việc lợi cho mình và cho người.

Con xin hồi hướng, xin sẻ chia Công Đức đến cha mẹ, thân nhân… đến chư Thiện, chư Thần, chư Thánh, chư Hộ pháp và chư vị đã giúp đỡ con.

Đến những vong linh mà con đã lỡ sát hại, gây hại. Cùng tất cả các vong linh chưa được vãn sinh, chưa được pháp giới chúng sinh.

Con xin nguyện dâng lòng thành kính tri ân, quy y Tam Bảo. Cầu xin Chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, chư vị phù hộ để con và chúng sinh đồng có được duyên lành để tu hành thoát khỏi sinh tử luân hồi.

Trên con xin tri ân chư Phật, dưới cứu độ chúng sinh. Chúng con đồng xin nguyện được vãng sanh về nơi Cực Lạc (3 lạy).”

Trên đây là những thông tin về Quan âm Nam Hải là ai? Có nguồn gốc và ý nghĩa như thế nào trong đời sống, trong tâm linh. Hy vọng với những thông tin trên bạn có hiểu có thêm những thông tin về Quan Âm Nam Hải.